贤士见证救主诞生、十架下罗马人百夫长见证、妇女们首先见证耶稣复活，等等；2.门徒见证耶稣显圣容、见证耶稣行各样神迹、聆听和领受他由天主而来的圣言和慈爱；3.宗徒作证：当他（保禄宗徒，原名：扫禄）前行(追捕基督徒

这是促成这次研讨会的理念，而且“犹太教徒、基督徒和穆斯林共同意识到天主是不可知的，天主的作为深不可测。这个观点有助于克胜原教旨主义，且不损害奥秘的意义，同时促进对话、宗教自由、容忍和彼此尊重”。

难以启齿，而是接纳其为天赐的礼物；人的负面情绪往往是让人讨厌的，不受欢迎的，但他们的作品使我意识到我们非常有必要重新认识我们的负面情绪，因为在它们负性的背后是更真实的内容，充满了改变和跨越的能量；他们对成熟基督徒成长历程的不同阐述

求祢扶持缅甸人民，在那里不包容与暴力也经常打击基督徒团体和敬礼场所，使缅甸人民的和平容貌黯淡失色。

当我们还小的时候就接受了信仰的培育，当我们成年以后就要面临选择了，所以说，跟随耶稣需要莫大的勇气，不光是修道人，就连平信徒，在社会中都要有一份担当，要有责任，以家国利益为重，以教会兴衰为要，我们不仅代表的是我们自己，作为一名基督徒

这正是我们基督徒对各种处境的每一个人所能做的事”。此外，也有一名记者提到本笃十六世蒙主恩召后天主教会内的张力。教宗方济各对此解释道：“我想说的是，我能把一切都跟本笃教宗讨论，并且改变观点。

这是一种非基督徒的祈祷方式，却是一种相亲相爱。爱他人就是一种祈祷。”(原载：梵蒂冈新闻网)

早期基督徒团体的理想与今日的现实看起来是多么遥远！为了让移民成为一个真正自由的选择，我们必须努力让所有人都在公益中获得平等的分享，能够让自己的基本权利得到尊重，并获得完整、符合人性的发展。

在静静聆听讲解的过程中，我们也了解了许多有意思的生活习惯和节日习俗，比如基督徒在修道院的每个周五都会吃一顿鱼肉，再比如到了复活节也会准备各式巧克力蛋。

教会需要聆听家庭的声音，他们对教育的关切，以及他们在当今世界身为基督徒所作的见证。教会需要接纳那些想要参与平信徒职务、并参与辨别和决策结构的人的声音。