昔日的宗徒们遇到了主耶稣，经验到了天主的爱。同样的，今天的基督徒也通过圣事而“遇到了耶稣”，得到了福音。我们基督徒传扬的是“从宗徒们传下来的”信仰，同时，更是我们的生命中所经验到的活的主耶稣。

所有这些都要考虑到，移民拥有的历史、文化、技能和经验只会丰富他们定居的社会。•融合：这意味着相互充实，共同创造跨文化共存的局面，让每个人都感到自己是“公民”，即完全属于这个群体。

四、荣归天国，风范长存跨入2014年新春伊始，胡建民仍一如既往地为堂区福传事业发展开启新征途之际，41岁的他，溘然去世，海勃湾堂区的神长教友们无不为之落泪。

当时日本在国际上影响力较大，发动侵华战争后更希望与教廷发展外交关系。

我们必定会问：如果玛利亚和若瑟敲我的门，事情会有怎样的发展。会有地方招待他们吗？

8.公务司祭职和献身生活的圣召，只会在悉心培植的灵性土壤中茂盛发展。实在，那些积极活出教会奥迹中的传教特性的信友团体，是总不会自我关闭而不开放于外的。

这个教堂建在马边县城内，刚开始几年发展比较顺利，有学徒200多人，另设有经言学校、医院各一所。经言学校有学生十余名，全系教徒的子女。

2011年，王神父从新加坡系统学习了慕道理论知识后，在堂区实践中推动慕道团的发展。他更新了慕道团的硬件设施。多个班组配合慕道团的工作，神父、修士、修女共同分担慕道课程。

胡格诺信徒发展迅猛，几乎一半的法国贵族与三分之一的城市居民，也就是全法的四分之一人口，都成为新教信徒。

当今，教会发展多元化，我们也要具备多元的思想，在任何地方都要看到信仰，听到福传的召唤。他说，神父愿意跟你们在一起，也愿意跟你们一起往前推进福传。