无论如何，重要的是，我们观察到教宗有意特别强调『人的生态』这一主题。

朝圣活动持续了三天，来自全国各地神父、修女、教友及教外朋友上万人参与了此次大型朝圣活动。此次活动除了拜苦路、玫瑰经、信仰见证与赞美、烛光祈祷、大礼弥撒等集体活动外，各个团体也用自己的方式参与朝圣活动。

但越过和上帝之间的严寒，四月献上绿的祭品和明净的色彩让人感觉上帝的存在而不仅是聆听。春天短暂。来了又变成草的气息。树影落在地上，一只时光鸟在树的枝头歌唱：终点即是起点；我也要去那儿，永恒。

通过太原教区赵、田二位姊妹的分享见证，教友们认识到了自己对圣经的无知和对天主的亏欠，深刻理解了一个道理：不认识圣经就不认识天主，不认识天主就无法给别人讲天主，不能让人信天主。

下午还组织了特别的游戏活动，每人随意抽取一幅印着圣经故事的图画，对照图片感觉自己像图中的哪一人或物，让大家体会在圣言中与主相遇的奇妙。

人真是一个奇怪的东西，连生活都是。好没由来地，总让人徒生一些感慨，有一种说不出来的滋味。一颗心很沉，总被一根线牵着，放也放不下，生活因此有了内容，有了意思。

“人在世时，凡有获罪于主，或思或言或行……”。如是，人死后多数要到炼狱去炼净罪污，方能享见至洁至善的天主。我们不能凭主观臆测、更无理由认为某人生前表现不错，死后定能直升天堂。

当今教宗本笃十六世发表的《天主是爱》的第一通谕指出：“性爱是男女之间的爱的赠予，它来自造物主同一个慈爱的泉源，可以发展为舍己为人的爱，而性爱也会发展为两个真正彼此相爱的人的分享，使人不再寻求个人自私自利的快乐享受

我想这是修会人士今天能为世界所作的基本见证：就是今生，从诞生到死亡这段时间的生命并不是全部，人被创造是为了更崇高、更持久的事物，人被造是为有朝一日来到天主面前，同他一起生活，同他在一起。

的确，没有信仰，人断然不会爱。没有信仰，人断然无法臻于“爱，直到受伤”的境界。既然人是上帝按照自己的形象创造的，那么每一个生命都应当受到关怀和尊重。