一位法国农民，每天从田间归来，放下锄头，进堂呆立几分钟，悄悄离去。日复一日，日日如此。本堂神父感到很诧异：说他“热心”吧，进堂连扦也不打，跪也不跪，说他“不热心”吧，

　　教宗本笃十六世1月30日上午在梵蒂冈圣保禄大厅主持了例行的公开接见活动。他在要理讲授中继续反省于上周三开始关于信经的祈祷，为来自世界各国的朝圣信友讲解了信经中的第一句我信全能的天主父。

二月十六日，教宗本笃十六世在梵蒂冈接见出席欧洲主教团联席会议与非洲和马达加斯加主教团联席会议联合研讨会代表时发表讲话指出，你们的会议提供了一个认真反思两大陆内教会问题的契机。

（3）“祝福亚巴郎说：‘愿天地的主宰，至高者天主降福亚巴郎！’”“天地的主宰”：默基瑟德承认天主是宇宙的创造者、至高的主宰。这一称号强调天主的普世性：祂不仅是以色列的天主，也是全人类的天主。

这里还有最古的巨型圣经、比真人还大的耶稣受难十字架以及教堂内外无数的精美石雕。中世纪晚期风格的唱经台是德国最大的，它的特别之处在于有预留给教宗和皇帝的座位。

这种不平等的宗教制度使得人民同上帝疏远，这就是信仰荒芜最早的制度根源。社会制度会大大地影响人的精神状态。　　

恶灵有一种邪恶的色彩，恐惧的色彩，是阴暗的邪灵。邪灵之所以能够伤人，是因为他们能够了解人的心灵的黑暗，有的放矢地投其所好，诱人犯罪。他们又是怎么知晓人的灵魂的软肋呢？

读经：宗十34-43、格前五６-８、福音：路廿四１-12耶稣复活是基督信仰的中心，但也是最受古往今来「唯理主义者」（唯理主义或称「理性主义」，认为只有人的理智可以理解的东西才是真实的，有历史性的。

EWTN/信德网讯在每日的弥撒上，教宗方济各对望德加以思考，强调说，望德是不会让我们失望的上主的礼物，同时也警告说，错误的态度也可能会被当做美德。我们中的每个人，应该将自己安置在何方？

参与这次会议的有来自多个界别的人士；在政府界，有来自中央统战部负责天主教事务的官员；在学术界，有以人民大学副校长杨慧林教授为首的中国各大学的专研基督宗教的学者；在天主教会界，有来自国内信德文化学会的张士江神父及其同仁