他的殉道带给我们信德、爱德和坚毅的三重讯息。在今天，一如翁蔡蒂希神父的时代，基督的教会仍然受到歧视、迫害和屈辱。这不仅发生在无信仰之地，也发生在我们的欧洲；欧洲常常忘记它的基督宗教文明的遗产。

在其最近走访北京之后，我希望向他提出几个问题。应兼任”中国天主教爱国会”主席李山主教的邀请，您于4月17日至21日前往北京进行访问。

刚入修院，倔强高傲的我总以为“爱”是虚伪的化身。所以，为人冷酷便成了我生活的一贯作风和原则。

于是，武则天回忆起狄仁杰的话，心想，他曾经为我解梦，今天果然应验了。她试探性地说：我想立太子，立谁好呢？狄仁杰说：陛下内有贤子，外有贤侄，选择谁你可要认真考虑，最后还得由你自己定夺。

（约７：７）原来人是如此渺小，“离去”并非距离自己很遥远，其实生命可以轻易地就被吞噬。此刻，没有什么能让我们比以往更关注自己的生命，重新审视自己的信仰。

§互相渗透论的问题：“这一态度的积极方面是……没有一个宗教对我自己的宗教来说是完全异己的”；但是“这一思考是否有点一相情愿？”§多元论：潘尼卡对此有较多的肯定。

我怀著感激之情念及许多人默默无闻的见证，他们以各种方式慷慨地为病患、长者、孤独的人，以及赤贫者服务。」他们「身体力行生命的福音」，有如圣母玛利亚往见表姊依撒伯尔、前去协助她一样。

这位比我们早一个世纪的法国神父，被先教宗若望·保禄二世置于那些以圣神的光照和德能，在教会的整个生活中发挥了极大影响力的人们中间。

（N.9）身处人群中的核心地位，是我肩负的使命，这并非单单只是我生活的一部分，也不是轻易就能卸下的荣誉勋章；它并非人生的分外之业，也不只是例行公事。

张埃亮好不容易找到一个落脚的地方，才借着从门缝透进来的一丝微弱的亮光，把屋子里的情况看了个大概：墙壁和屋顶的椽檩，被烟熏火燎得黑黝黝的，已经看不出本来的颜色；一个蓬头垢面、肮脏污秽的人，蜷缩在炕头一角的一条破被子里