在实际行动中，要在天主圣神的助佑之下，永做基督的精兵，克服福传道路上的一切艰难险阻，努力开创本堂区乃至全教区的福传事业新局面。

由来自四川天主教神哲学院的陈开华神父及本教区的赵德神父、黄明彬修士、李国宾修士、陈燕修女等授课。

他派遣青年时说：「是天主圣神召叫你们去与教宗相会晤，与普世教会以及全球青年相会晤。你们带着圣地教会的见证前去，接受普世教会的见证，成为世青节标语所说的：『在基督内生根修建，坚定于信德』。」　　

陕西省是农业大省，有教友20多万，其中生活不便的老年神父老年修女近百位，分别寄养在教会养老机构或居家疗养，这些老神父老修女的养老问题令人堪忧。

在教会历史的发展中，有一种适应世俗标准的倾向，使教会作为一个组织机构的力量超过对圣神的开放。可见，教会必须不断地脱离对世俗的依存，历史时常给我们指出依靠天主圣意帮助的重大事件。

耶稣在离世升天前的遗嘱说：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛28：19）。保禄被称为外邦人的宗徒，正是因为他努力向外教人宣讲。福音的内涵就是生存的好消息，是人人渴望的喜讯。

宜宾教区主教府神长教友与老人共度重阳10月6日宜宾教区主教府的主教、神父、修女和50余位老年教友欢聚在航天休闲山庄共庆重阳节。中青年教友们为他们献上圣歌、舞蹈、游戏等节目，表达对老年教友们节日祝福。

非典时期，汶川、玉树大地震，奥运，智利矿难，信德第一时间呼吁各地神长教友积极回应，唱响了与祖国人民同呼吸共命运的一曲曲和谐赞歌！

由此，圣神的传播使非洲文化成为在不同中求共融的文化，使非洲人变成教会的慷慨儿女（《教会在非洲》144）。

礼仪生活使人能预尝天上的神味。使人能与天主圣三在喜乐中共融，在迈向天上的礼仪中与诸圣共聚主前。基督徒的圣化生活是圣事礼仪的延续。