据台湾社会发展委员会网站介绍，1968年台湾普爱会(CaritasTaiwan)成立。

早晨6点钟仪式正式开始，主教、神父身着长白衣和紫色领带，修女穿着各自的会衣，在吊炉、十字的引领下，排着整齐的队伍，缓步进入圣堂。

越南的主教、神父们和我们中国的一样，也有月省和年省，主教神父常聚在一起思考：如何把越南的教会发展得更好。

他说会先开设四年制学士学位课程，各级共三千位学生，提供四年全宿，不考虑办副学士，日后才考虑是否开办研究院。周守仁说，全球联系是耶稣会的办学优势，收生对象为本地、内地和海外生。

与几十年前相比，中国民众的科学素养不知道提高多少，但今天的年轻人迷信数字、血型和星座，正是当时的年轻人所不耻于言的。如此，则科学和迷信是否有此消彼长的关系？大可怀疑。怎么样才叫迷信，需要定义一下。

在中国，千百年来，相信风水的人不少，教外人不必说，教友也不乏其人。相信风水的人，认为墓地（风水）好，便有灵气，会荫益子孙，会财丁兴旺，五世其昌。其实这种想法，已将天主的全能、天主的恩宠置之脑后。

也许你会说：“一个年纪轻轻的女孩，为什么会选择研究这个‘老古董’呢？”

钟楼顶端十字架与村子中不断增多的贴着瓷砖的二层小楼交相辉映，见证着豆腐村会口的复兴和凤翔教区的欣欣向荣。

孔汉思教授对国内有人打算研究梵二会议和当代天主教颇感意外和惊喜，立即表示愿意给予我全力支持和帮助。他说，他的几部专著的意大利文版即将出版。著作一旦问世，他会立刻给我寄来。他当即向我索要地址。

8月2日下午先在河源召开“三爱”主题教育学习会。