在这里，我也特别感谢与中国教会及各界爱心人士在这次抗疫中的友好合作，在防疫物质严重缺乏，很多人的生命受到威胁的紧要关头，能及时援助灾区，见证基督的大爱。

每次想到我能活到现在，我都泪流满面，主啊，如果没有你的爱，我的生命早已不存在。

四、活出喜乐的生命我想，我们的生命是喜乐的，因为我们有耶稣，耶稣用大爱爱了我们，为我们做了赎罪的羔羊，我们难道不喜乐吗？

我们需要那被钉死而复活的耶稣，为能相信爱的胜利，为能希望和好。今天，我们更需要祂来到我们当中并能再次对我们说：「愿你们平安！」只有祂才能做到这点。今天只有祂才有权利向我们宣报和平。

所有这些应对方式都失败了，我感到非常孤独，不被人爱，陷于绝望。我们人性中一个有趣的悖论是，通常直到我们自己的资源耗尽时，我们才最终向天主投降。

（张士江神父“圣爱”2006年8月第75期P23）这个数字值得我们每一位神长、教友深思：1949年我们的教友是人家的6倍，现在人家是我们的3—4倍。人家的福传速度是我们的20多倍！

高神父于1972年入熙笃会，当时已是75岁高龄，碍于会规，不能纳入正式会士，但神父内心已发爱主恒居之圣愿，无视外在之压力，每日从事劳动，克苦补赎，从不落后于人。

只有在耶稣苦难的奥秘中，我们能肯定，即是“无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝”（罗八38~39）

（三）给予的辩证法：“不求被爱，但去爱；不求安慰，但去安慰”的表述，颠覆了世俗功利逻辑，揭示灵性成熟的标志是从自我中心转向他者关怀。

我们怀着爱和坚毅勤奋工作，就能撒播更多正义的种子，从而促进和平发展和更新希望。