主耶稣告诫我们说：“手扶着犁而往后看的，不适于天主的国。”（路9：62）又对那个少年人说：“你跟随我吧！任凭死人去埋葬他们的死人！”（玛8：22）因为那个少年人回答说：“主，请许我先去埋葬我的父亲。”

当我决定要把自己的生活记录下来时，心中感到一种莫名的幸福感。此文既是对修道生活的回顾，也是一次反省的机会，更是重温天主的爱。

新约中天主的慈悲耶稣是旧约的满全。旧约中预言许多未确定的或不是明确的事藉着耶稣获得它们的意义和圆满。天主的慈悲在旧约中的意思最终通过耶稣被启示出来。耶稣是天主对世人最极致的慈悲。

也正是这个杜撰的绝望消息，导致多多虽然实现了儿时的梦想，却错过了现实中真挚的爱情。而福音中，给我们展示了一个全新的期待与相遇的故事。一个内心充满渴求的西默盎满怀喜乐地迎接自己的安慰。

你选择做一棵葡萄树，以坚韧的骨骼构架着未来。为了证明我对你的爱，我放弃作你守望的葡萄。宁愿作你身上的枝条，与你一起，承担暴雨的冲击，抵抗狂风的呼号。你选择做一棵葡萄树，以坚定的脚步踏出走向光明的路标。

而更多的却还是那些不明真相而跟着别人一起义愤填膺的人。那么有关哥白尼的事实真相，到底是如何的呢？打开1979年出版的《辞海》，有关哥白尼的词条，是这样描述的。

传播福音是主基督留给教会的使命，献身圣召的培育与基督使命的履行间，有着不可分割的内在关连。

看到眼里，痛在心中，正如张士江神父所讲，我们不因他们是艾滋病而帮助，而是因为他们都是我们的兄弟姐妹……当我踏上去河南的路途，心中有一种恐惧的心理，总感觉接触此患者非常危险的；内心有一种念头要小心，以免感染

外出旅游时，徜徉在山谷中，几位男同事兴致大发，恣意地喊叫着，空旷的山谷中传出一声声浑厚、悠长的回音：“嗨——”、“你好——”、“我来了——”……一直单纯地以为，回音就是一种寻常的自然现象，直到收到姑姑那封主题是回音的

到了朱楼，热心的赵大姐家门口已经聚集了十几个教友，简单寒暄后，我们切入正题，首先是我给大家讲述教会的道理，先讲了浪子回头的故事，告诉大家天主是慈悲的，他乐于宽恕我们每一个人的罪过。