在创世纪中对厄撒乌和雅各伯之间的故事很清楚，当雅各伯回到他父亲和祖先之地时，遇到了长兄厄撒乌。他们并非发生冲突，反而兄弟俩和好了。

通过学唱英文圣歌和组织学生用英语编演圣经故事的话剧，在提高学生英语学习能力的同时，也宣讲了天主教的教义，为黑龙江地区培养一批精通外语的人才。黑龙江教会学校的另一大特色是创建学生鼓号队。

心血来潮这个词来源于古典小说《封神演义》三四回，通过故事的情节，便可准确地理解其中的真情实感：这天，太乙真人正在乾元山金光洞静坐在碧游床上，忽然心血来潮。

所以，教会必须借着文化传统来实现自己和借着福传为世界作见证。四．礼仪本地化的原则按照梵二礼仪宪章的说法，礼仪更新的首要目的是提升完整地，有意识地，主动地参与礼仪。

处在二十一世纪的我们，应以高一志神父为表率，以传播福音为己职，努力弘扬圣教，用我们的生活和宣讲为基督作信仰的见证。　　　　　　　　　

子女不是一个人有权拥有的物件，也不能被视为属于某一物主；子女是恩赐、‘无上的恩赐’（牧职宪章，50）、婚姻中完全白白得来的恩赐，是夫妻相互交托的活见证。

将它迷昏了头；有时我化作一颗焙热的野苹果，躲在老太婆的酒碗里，等她举起碗喝的时候，我就弹到她的嘴唇上，把一碗麦酒都倒在她干瘪的喉皮上；有时我化着三角的凳子，满肚皮人情世故的老太婆刚要坐下来讲她那伤感的故事

借着他们与众不同但不是超人一等的生活，修道者们在现世生活中扮演起了为无形——但却是人类的最高追求——事物做有形见证的角色，恰似洗者若翰当年以旷野里呼喊者的声音的身份而做了耶稣的前驱

西方的大哲帕斯卡尔更是一语中的：中国历史——我仅仅相信凭它那见证就扼杀了它本身的各种历史。（两者之中，哪一个才是更可相信的呢？是摩西呢？还是中国？）