也有好几位传统称作辅佐教宗的「亲王」，有枢机衔的教廷部长访问越南，如宗座正义与和平委员会主席埃切加雷枢机（1989、1990、2009）、万民福音部部长塞佩枢机（2005）、迪亚斯枢机（2010）和斐洛尼枢机

至少其中的部分对玛利亚·玛达肋纳的描述，几乎已经属于天主教圣传，但是天主教会在1969年的礼仪年历中，在描述圣玛利亚·玛达肋纳的时候，强调了：她既不是那个为耶稣洗脚的有罪的女人，也不是那个伯达尼的玛利亚

在利玛窦提出的注音方案的基础上，1626年法国耶稣会传教士金尼阁出版了《西儒耳目资》一书。虽然他们的方案只是在外国传教士中使用，没有在国人的汉语教学中采用，却也给了后人相当程度的启发。

圣母妈妈的慈爱庇护，在鸡鸣堂钱神父的分享，圣母哺乳洞里王修女的祈祷词，热切动容，催人泪下……凯撒肋雅、纳匝肋、加纳、大博尔山、葛法翁、伯多禄授职堂、真福八端山、耶利哥、白冷、橄榄山、革责玛尼山园

圣热罗尼莫说：“谁若不认识圣经，便不认识基督，如果一个人没有认识圣经，他就不认识天主的德能和智慧；对圣经无知就是对基督无知。”今天各地教会掀起了教友读圣经的热潮，甚至有些教友把整本圣经抄写了一遍。

我回电金主教，并得胡振中主教鼓励，便在9月，与陈神父及马爱德神父（1998年安息），成为佘山修院请进来的第一批老师，且在圣热罗尼莫纪念日，举行了佘山修院第一台梵二中文弥撒。

正如神学家狄奥尼修斯所说：人对神之信首先乃是环绕而行，继而是产生温暖，然后经过渗透与刺透，达到一种满溢的境界。“（《神秘神学》）其实，郑任是卢公子的朋友，此事之后，郑任问卢那天到底为什么惊恐而逃？

马蒂尼枢机曾写道：“分辨正好与那活着靠严守法律而无差别，或者怀着完美主义奢望的人的谨小慎微的固执不同。它是以爱的动向来在好与更好、在自己内用与现在用、那总体上能向好与现在反而需要推动之间分辨”。

这个故事的来龙去脉，是孜孜不倦的旅行作家兼历史作家帕萨尼亚斯的著述，他曾经亲临现场进行实地考察，之后写下了这段奇闻。连载二

巴黎的圣母显灵圣牌教堂就在仁爱修女总会院内，是我们必须朝拜的地方，1830年圣母在那里显现给加大利纳·拉布莱修女。