每次迎新会约有300人左右。这样的迎新会是为新教友提供一个融入教会的平台。特别在大的堂区，教友们的亲和力并不很强，都有自己的小团队。通过迎新会的方式，让大家都开放自己，拥抱别人。

每届最后一期我们都要安排一次徒步朝圣，一般走300-400华里，每天走100华里左右，我带头走在前边，每次走都有不同的感受和感动，在徒步的过程中，才真正体验到昔日传教士们那份福传的艰辛和努力。

当时家里开了个代销店，白天很忙，只好利用晚上时间出去宣讲教会道理，近的6里左右，远的20多里。后来总觉得这样速度慢，效率低。那么怎么才能使教会复兴起来呢？神父说：“要找志同道和的人。”

唱完，大哭几声后，娉娉突然昏倒在地上，左右急忙搀扶，过了很长时间才苏醒过来。次日魏鹏告别邢国夫人就踏上了回家的路。

其他人对我们的“看法”能影响我们的“心情”，但却无法影响我们的“价值”，更不能左右我们获得永生的赏报。（2）我自己说‘我是谁’？除了“人们”对我的描述外，第二个问题：“我自己说‘我是谁’？”

我给他们作了一个20页左右的报告，并回答一些有关平信徒会议的问题。然后我坐飞机回到了家。到家之后我开车把你们游泳队送走，并到办公室做了一些工作，然后匆忙回到家里准备晚餐。

中国夫妇恳谈主席神父高养宏：2005年，受上海陆裕春神父邀请我参加了第一次原始周末。当时我并不知何谓原始周末，认为就是一个小避静。当学习进行到沟通的环节时我深有感触。

周守仁主教把他的牧民理念，都展示在牧徽之上：盾形左上方的长颈鹿，它那颗大大的心和长长的颈，象征了广阔的胸襟与视野：“既要站得高，同时要望得远。”

吃饭最好用快餐，日常表现为心急如焚，拒绝忍耐与等待。赚钱赢利最好是一夜致富、即使坑蒙拐骗、违法犯罪也无所谓。

在现代生活中许多人得到名，便失去内心的涵养；得到利，便失去义的期盼；得到爱，便失去自己的所爱；得到成就，便会有嫉妒的目光在张望；得到疾病，却失去身体的健康。