坚信上主是“此时”、“此地”直接向“我”说话，说出他对我的计划与期望，他的爱和宽恕，他的责难和鼓励，他的恩宠和召叫。我们都有圣神之恩，我们都有资格明白圣经的教训；你要相信圣神，也要相信自己！

同时，会长们也要自律，以身作则，会长的担子很重，是一个堂区的领袖人物，当会长也是天主的召叫，堂区的房产问题处理要慎重，因为产权是教区的，不懂的要多学多问，多请示教区主教和本堂神父，以避免教会的损失。

黄：谈话内容一般都是他们灵修生活的问题，如祈祷、读圣经、与其他弟兄的关系、人际关系，有时也谈到他们的圣召问题，特别有关修会的问题令他们非常感兴趣。记：关于神学本地化问题，你是怎么看的？

后因天主召叫，进了宣化若瑟会，不久被派到双树若瑟分会，当时的分会长是翟秀兰姆姆(人称翟十姑)。因她在会内同辈姊妹当中排行为五，所以人称“冯五姑”。

礼仪与美有密切的关系：它就是真理的光辉……我们所指的特性并不单是美学，更是一种方式，借此，天主爱的真理在基督内与我们相遇，吸引我们，令我们神魂超拔，使我们走出自我，吸引我们迈向自己真正的圣召，

每一步，都踏响使命的鼓点，回应着天主，那神圣的召叫。从繁华都市，到偏远山乡，陌生的环境，考验着身心的刚强。饮食的差异，如荆棘在路上，却从未阻挡，前行的方向。

此一会期让我们深入了解，共议精神是教会原本的召叫。「共议精神主要彰显在天主子民的共同旅程，也彰显在为天国来临而服务的不同神恩与职务之间富于成果的交流。」

奉献予与他生命相连的降生奥迹和救赎使命；透过行使法律赋予的权柄，以其生命和工作全然自我赠予于圣家；他把自己、心灵和所有能力超然奉献，并将爱置于为使默西亚在其家中茁壮成长的服务当中，在这奉献和爱内，他把人性的召叫转化为家庭之爱

如此互动默契，必蒙天主悦纳，并由此不断地将真心诚意想着他的人推向成圣成义的前方。后记税吏匝凯被主有效地拣选，但另一些税吏则被放弃。为何会有如此差异？当然个中奥秘只有天主知道。

《铎声》月刊于1940年左右，在北京创刊，后因战事停刊，十几年之后，改在新加坡发行，并由在罗马传信乌尔班大学任教的罗光蒙席任主编。