为了自由，因为多余的事使人成为奴隶；也为的是所拥有的一切，为了活得有尊严和对使命有积极贡献；然后是思想上的朴实、感觉上的朴实，放弃偏见、放弃严格主义，它们犹如无用的行李，在旅途中制造困难，使人感到沉重，

因此，正如总领天使加俾额尔所问候的，玛利亚是“充满恩宠者”（路1:28），无玷地、完整地服务圣言，常常同上主在一起，她完全信赖上主。在她内一点也不会违抗天主的旨意，一点也不会反对真理和爱德。

我们也不会在服务教会时被生活中的闲言碎语所击垮，反而拉近了与主之间的距离。

其次，她在自己的店里建了一个祈祷所，每天早晨7点，全家在这里先念早祷，之后才开始忙生意，不忙的时候便和丈夫轮流念慈悲串经，同时也通知了一些教友，每周在这里有一次圣经分享的聚会。

人放下自我，开始寻找天主，当找到了，人一定被天主所改变。天主使人分享祂的神性，人越来越肖似天主，人的生活被圣化。这使我确信一个信念：人只要与天主相遇，我们的生命一定会发生改变。

在信德年内，我们要多去注视基督，因为他是我们信德的创始者与完成者（希12：2），我们要多在圣体圣事中，在圣体龛前朝拜他；在他内，人心所有的渴望和梦想都会实现。信德，指引我们走向天主，回归生命的根源。

这种共鸣是多层面的，与技术还原论所描述的人类形象截然相反。因此，宗教和传统智慧教育对人类的可持续发展至关重要。

1611年他与同会的法国教士史惟贞（VanSpiere），曾试图进入广东，因受向导所骗，被关押起来。他们交了一笔为数不少的赎金后，才获释放。

当我们为他人的益处而撒种，则是分享了天主本身的慈爱：「若我们愿意开展工作后由别人收获成果，并寄希望于播下的美善所暗藏的力量，这是崇高的行动」（《众位弟兄》，196）。

在圣经中，耶稣谈论婚姻与贞洁时强调：天主所结合的，人不可拆散（谷十：9）。可是，这句话今天还有多少人相信、还有多少人坚持这个信念呢？