在中保基督内我们能改善破损的关系，当然现在我们必须与伤痕累累的大自然修好，改善人与大自然破碎的关系。因此，教会提醒人类不但要珍惜万物、还要善待万物。

青年以他们的热情能作出很大贡献，他们中的许多人正在努力促请政治领导人关心环保问题。教宗指出，“照料我们的共同家园是每个人必须关注的事，不应将之作为意识形态对立的题材”。

魔鬼会在我们艰难的时刻毫不停手地诱惑我们说，‘许多年来，你没有进步，你没有实现你本应能做到的……’。我们看到这在某种程度是正确的，我们回到使我们困惑的思想和意识中，冒着失去方向的危险。

当年「以色列的师傅」尼苛德摩对圣神的风感到惊奇困惑，同样地，今天罗马教区的众司铎也深感讶异，问道：「这事怎样能成就呢？」（参阅：若三8-10）面对当前的复杂处境，既定的对策于事无补。

所以我们要参与他以苦赎罪的工作，也该援助那些缺乏生存基本需要的人，牺牲自己的智慧能力物质钱财，使他们也能感受天主的大爱和基督的救恩。

耶稣圣心能「在今天千头万绪的匆忙中」感动人心。「少了记忆，人会丢失根基；而断了根基，人就无法成长。我们要滋养那得到爱、照顾和宽慰的记忆。我今天渴望再次为我在这里受到的照顾和爱护表示『感谢』。

吉姆特别好学而细心，经常向我求证其理解是否真切，或是希望我能提供我的理解，以帮助他深化对一些概念或现象的认识。吉姆甚至学会一些汉字，希望借此更深刻地理解中国的宗教精神。

别人有如一面镜子，在他们身上也能看到自己。若不承认，这骄傲会导致我们做些不健康的选择：“如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。”（路13:5）‌换句话说：勿以为你对罪恶已有“免疫功能”。

“羞耻感”是极具破坏性的，因为能打垮整个人的自我价值：当你觉得自己是一个“坏人”时，是不可能学习的。当伯多禄三次背主后，他重返自己的工作——捕鱼的渔夫，非渔人的渔夫——这抉定十分正常、不令人惊讶的。

这个问题“非常重要”，能帮助我们“在寻求真正的善”时不上当。教宗方济各11月30日上午在圣伯多禄广场上主持周三公开接见活动，以上述省思作为这次要理讲授的主轴。