在礼仪的福音中耶稣谈论圣神，说他教导我们“他所听到的一切”（参阅若16:13）。但这指的是什么意思呢？圣神听到了什么？他给我们谈论什么呢？他用表达奇妙感觉的话给我们谈论，例如感情、感激、信任、慈悲。

教宗方济各对耶稣的鞠养之父圣若瑟的虔敬是众所周知的，圣人是信赖天主的象征，一个在沉默中服从上主旨意的人。

2月22日，上海教区邱家湾耶稣圣心堂隆重举行复堂典礼。当日早晨，彩旗飘舞，圣乐悠扬，修缮一新的圣堂内、庭院中，早已坐满了热情的教友。沈斌主教也提前抵达堂区，与教友们一同念经祈祷。

三、纳匝肋的耶稣田神父说，在这几年中默想最多的内容就是纳匝肋的耶稣。我常常在想：主耶稣在纳匝肋的那30年里，难道不比我更着急吗？他每天会做什么呢？他一定在平凡的生活中做好每一件事。

我对她说：“在弥撒时，你看到神父用何等爱慕的心情，小心翼翼地拿起这饼，因为他知道这就是耶稣的身体。当你拜访垂死者之家时，看到我们贫困者残缺的躯体，也要同样的对待他们，因为那是同一位耶稣的躯体。”

主教说：我们不要再说伤害耶稣圣心的话、再做伤害耶稣圣心的行为了。我前两天看到这样一则小文：修院的修生在考神学，题目是写写地狱和天堂。大家都奋笔疾书，感觉时间不够用，但是只有一个人获得了高分。

在村子里原有若瑟修女院，神父得蒙院长的启迪便开始特别敬礼耶稣圣心直至今日。神父将自己默默地献给了耶稣，立志弃舍世俗度奉献生活。

他强烈意识到在亚洲大部分地区的大多数人仍未认识耶稣，而亚洲占世界人口的三分之二，但是基督徒只占整体人口的百分之三。

其次，我们要将福音的结构，大概的内容给他们讲解，让他们了解福音，并从福音中认识耶稣，接近耶稣。这一部分的工作，主要是让传道员们明白，我们的信仰是建立在以福音为基础的耶稣基督的身上。

当你走进兰州教区陈官营教堂，就能看到教堂顶端矗立着的耶稣圣心汉白玉雕像，教堂内部祭台上方悬挂着耶稣被钉的十字架苦像，因此，教堂被称为耶稣苦难教堂。