（参考罗8：15）。喜乐是圣神在我们内临在和行动的记号。3.在心中存留基督徒的喜乐关于此点，我们自问：如何领受和存留这份深度喜乐和灵性喜乐的恩宠？

下午，主耶稣在离耶路撒冷约十一公里的厄玛乌村，显现给两个门徒，其中一个叫克罗帕。当时他俩满睑忧郁，主耶稣便将经上梅瑟和众先知指着自己的话，都给他们讲解明白，于是心里渐渐地火热起来。

还未等人们从悲痛与惊愕中恢复过来，各大城市中此起彼伏的骚乱、美国军人在异国它乡被人残杀或残杀无辜的形象、民权领袖马丁路德·金和总统候选人罗勃特·肯尼迪遭枪杀的悲剧、政客们镇压学生示威并玩弄民心的丑恶伎俩等等

阿强拿到了全套的英文和数学的教科书，我开始非常认真地教他，令我大吃一惊的是他一点也不笨，只是因为程度太差，在班上就像鸭子听雷，完全有听没有懂，但我教的与他上课的毫无关系，因此他一学就会了。

用特雷西（DavidTracy）的话说，不同的信仰正是在这一意义上“相似”：“无论是佛教教义中对作为终极实在的‘空’的彻悟，无论是印度教许多教义中对……‘梵我一体、我就是梵’的觉悟，无论是大乘佛教菩萨传统中对悲悯如此之广博

万廉神父也谈到德国人眼中的“中国抗疫”：“大部分的德国人看到中国人，如何全心全力抗疫，以令人惊讶的速度搭建新的医院(火神山医院、雷神山医院、方仓医院等等)，大家都很佩服。

5．天主爱乐捐的人（格后9，7）。世界传教节也是从新启动充满喜乐地参与向外邦人传福音使命的愿望以及道义责任的时刻。

（格前9：22）刘希合在传教的过程中，也采取了保禄的方式，他说：当我走到一个堂口的时候，我会问会长有没有不进堂、有问题的教友，如果有，我会主动找上门，以自己埋单的方式邀请他们喝酒。

（格前13：4，7）像一缕温暖的阳光融化了我冰冷的心，我开始用另一种眼光，一种爱的眼光看待社会，看待人生，看待信仰。

在帕斯卡的笔下，天主不是“抽象或宇宙的神明”，而是“一个人的、召叫人的天主，以及亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主，又是靠得住、有情感和喜乐的天主”。