’每当我们诵念《天主经》时，我们就会与那爱我们的父亲联系起来，圣神使我们建立起这种联系，赐予我们这种成为天主子女的感觉。此外，《天主经》也是让我们妥善预备领受与耶稣共融圣事最卓越的祈祷。

只有这样，我们才能进入信仰的核心，并如同门徒们那样，找到那超越一切怀疑的平安与喜乐。透过那个举动，多默认出了他的主，说道：「我主！我天主！」教宗强调，我们崇敬祂的慈悲，因为是祂愿意成为我们中间的一位。

有两位队员未带制服，其中一位说：那我们没穿制服的就排在最后。我顺口说：没穿制服的要排在最前面。结果，那说话的队员当天没有参与乐队，也没见她在教堂里，第二天她也没来教堂。

如果耶稣说照旧约法律把她砸死，那他就触犯了罗马的法律，那些人就可以堂而皇之地把耶稣押解给罗马总督，借罗马总督的手处死耶稣。

他也看到了群众，望著那五个大麦饼，心里说：‘我有这个，如果用得上我就拿出来。’这个孩子多少让我们想到我们自己。我们想到那份勇气：青年正是如此，他们有勇气。

耶稣取了人性，为的是让因罪而内心又聋又哑的人能聆听天主的声音，就是那向他心中说话的爱的声音，希望人也学习说爱的言语，将这言语化为慷慨和奉献自己的行动。

然后上主天主用那由人取来的肋骨，形成了一个女人。（创2：21-22）每次读圣经读到这里的时候，女士首先有意见了：女人来自男人的一根肋骨？你们男人不都是女人生的吗？

相反，那没有从旁边走过去的却是撒玛黎雅人，他原是个罪人，一个与以色列人势不两立的人。这个罪人动了怜悯的心，也许他是一个为外出做生意的商人。教宗说：他没看表，也不介意伤者满身是血。

与那接受委托履行教会共融使命的人断绝关系便无法忠于传统，因为基督亲自将这使命交予伯多禄宗徒（参阅：《天主的教会》信函）。世界主教会议虽落下帷幕，却继续迈进。我们应邀每天都要见证与耶稣相遇的喜乐。

那吸引人的是见证，不是言词。不错，言词能帮助人，但见证更吸引人，促使教会成长。耶稣作了见证。这虽是一件新事，但也不算很新，因为天主的慈悲在《旧约》中已有记载。