区冰心得悉有堂区每月为新教友举办聚会，并邀请其非信徒亲友参与，藉此加深新教友与堂区关系，她期望教会团体持续「向新教友带出自我培育及建设教会的重要」。

1.北京东堂在北京王府井大街74号，坐落着一座由50多年历史的天主教堂，世称东堂;。旧时，北京天主教共有东、西、南、北四堂，东堂一名来源于此。

——板寺山圣母堂板寺山圣母堂坐落在山西省太原市阳曲县东板寺山上，全称天神之后圣母博俊古辣殿。每年八月二日为其庆日，教宗放有全大赦，因此，在这一天有全国各地成千上万的朝圣者来此朝圣。

山西太原教区于2012年10月13日在主教座堂隆重举行了信德年开幕典礼。孟宁友助理主教主礼，50多位神父襄礼，31个堂区的280多位会长和福传人员代表，及近3000名教友参礼。

1914年至1934年，他在虹口圣心堂管理外侨，包括日侨教友。1934年，任震旦大学舍监和英语教授。圣心堂位于公共租界北部的虹口。虹口日侨众多，上海人习称日本租界，他是日侨信徒的灵修导师。

最后佘山吴建林神父为本场信仰见证作总结。“亲爱的教友们，该明白宽恕是什么了吧？宽恕是天主给我们的恩典。有人说我能做到，只要他承认错，我会原谅他。那你还是没有领会圣意啊！

最终发表的研究报告显示，美国天主教各堂区，在过去的10年里，发生了许多结构性的变化，包括:堂区规模明显扩大了:在2000年时，全国天主教堂登记的教友家庭数平均为855户;其中，超过800户的大堂区，占全国天主教堂总数的

丰县堂有５亩地于文革中被四家单位占用，盖起二层住宅楼。教会多次向县政府提出收回该教产，但因建房单位要求补偿迟迟不能解决，致使天主堂偏居一隅，活动范围狭小不便。

内蒙古巴彦淖尔堂区乌拉特后旗天主堂的本堂周学清神父可谓日理万机。他既是堂区各项事务的领导者，也是在教外朋友中宣讲福音的领头人。乌拉特后旗天主堂因为是民房改建，坐落于居民区，而且交通十分不便利。

在今年复活节中，安徽省各堂区共有新领洗教友约400来人，这真是“含泪播种的，必含笑收割！”