尽管如此，近些年，古巴教会对在国内的言论、出版和开展社会服务方面所受限制的现实，依然不满，希望得到改善。不过，总的来说，古巴领导人还是能够以看待一个宗教的正常心态来对待古巴天主教会。

堂区还经常组织教友积极参与社会公益活动。

基督徒的最底线是做个安分守规之人，不只是念经参与弥撒，更要信仰生活化，生活信仰化，并与社会接轨。如果教会不走在时代的前面，就会被社会俗化。因此我们需要树立好堂风，做合格基督徒。

我懂得了，和睦是一个良好家庭的根基，可以说，家庭和谐是一本万利，只有家庭和谐才能促进夫妻之爱，才能见证福音，造福社会。”“最近五六年来，婆媳俩相处得特别好，媳妇待婆婆甚至超过了亲妈。

我在《众位弟兄》通谕中谈到过这种社会友谊和普世的兄弟情谊，但是这种在众人之间的和谐也必须延伸到受造界，植根于一种“情境人类中心主义”（《请赞颂天主》宗座劝谕，67），使人对生态环境负起人性化及整体的责任

蒲神父虽然在（今日邢台教区南宫）范家寨服务的时间不是太长，但他始终没有忘记那个村庄，也始终惦记其昔日的学生侯进德主教及当地教会与社会。

在下午，设有多个小组，讨论特定的题目，让参与者把信仰的活泉与当代社会多元的现实联系起来：“宽恕是否可能呢？”“全球化的挑战”，“我们如何回应上主的召叫？”“我们所想的欧洲是怎么样的？”

那么，在生活中宽容他人、宽容自己，宽容缺点、宽容优点，宽容家庭、宽容社会，宽容个性、宽容共性，从而能达到以宽容的心胸面对世界的万事万物，宽容便成为崇高的美德。

赵熙作为医务人员，又是教友，就应该比别人做得更好，因为我们有双重义务，我们不单是为社会、人群服务，我们还要光荣天主，为天主作证。另外，我们要以科学的态度对待非典，我女儿是医生，就当尽好医生之责。

人以功绩换取应得报酬的“对等”交换，只适用于“功利”的社会及人事间公平交易，而不能用在天主与人爱的关系上。