勃沙特就此写道：“我就是这样在被迫中一点点认识了共产主义，并随着时间而逐步加深……看到那些人顽强的斗志和毅力……不能不使人为之感慨万千。”　　

这样的盲目往往伴随着一种傲慢的错觉，误以为自己无所不能；这也反映于魔鬼诡诈的话：你会像天主一样（创3:5）；这正是一切罪恶之根源。

可是，在今生母亲之于我，已不存在如果了。这可能就是人们所说的骨肉情、母子爱吧！此时我好像突然明白了树欲静而风不止，子欲养而亲不待的那种心境和含义了。

我理解父亲的心情，盖一座小教堂，作为亲友们的祈祷敬拜之所，是家族里几辈人的心愿，也是父亲的梦想。很早以前，父亲就和族人商议，把我们家那块村边的耕地拿出来做建堂之用。

这件事让我为之感动，记忆深刻。“信德”：凭您的印象，您看教宗对中国教会的认识有多深？汤枢机：在就职前的几天，有一次我与教宗方济各一起乘电梯时，他对我谈起了去中国传教的圣方济各·沙勿略。

时任宗座礼节司PieroMarini这样说：「虽然，圣伯多禄大殿的圣门关了，但门上的16块展示救恩史的铜雕圣像，仍吸引着我们的目光，要我们继续默观天父藉着基督，在圣神内，指引着我们回归父家之途。

2017年5月7日，复活期第四主日受圣神驱使推动传教使命亲爱的弟兄姊妹们：最近这几年来，我们不断地思索基督徒圣召的两个层面：一方面积极地走出自我去聆听上主的声音，另一方面视教会性团体为天主圣召之优先诞生

介绍中国大陆教会概况之记录片《劲草》，获得1990年金带奖。1993年摄制的《越界重逢》，报道亚洲三个先知性的团体突破传统和现实的重重困境在不同宗教之间迈开了交谈的脚步。

花莲教区有这样一位心怀前辈神长和教友的好牧人，既是前辈神长们的福气，也是地方教会之大幸，因为天主一定会通过这样的爱心、孝心降福这个教区及其神长教友们的。

1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。