长大以后，学习上我们相互激励，生活中我们相互牵挂，但那时我们并不懂爱情。到了该谈婚论嫁的年龄时，我们的爱情婚姻关系在教会内似乎应该顺理成章！

因着缺少对天主的信仰，或者受到偏差的理念影响，许多人甚至以为，人生的目的，就是追求拥有更多的物质财富，进入到所谓的“上流社会”。

传统定义说「神学是信仰的科学」。随之而来的问题是：这个定义可能吗？难道不矛盾？科学和信仰不冲突吗？当信仰成为科学时，就不再是信仰了吧？而且当科学适用于信仰时，也就不再是科学了吧？

各位司铎弟兄、度奉献生活者、各位天主子民：愿降生的天主圣言带给我们喜乐与平安！

基督信仰将爱放在中心地位，已经接受了以色列信仰的中心，同时赋予其更广更深的幅度。事实上，以色列信徒每天都以《申命记》中的话来祈祷，因为这是他们存在的核心：以色列!你要听：上主我们的天主，是唯一的上主。

很多信仰的经历告诉我们：往往泪水的背后是永恒的璀璨。

晓玉和病友们在一起做游戏在关爱中心，晓玉主要负责工作坊，佳姿负责照顾艾滋孩子的生活。在服务过程中，她们也经历了恐慌的心理期，在与病人磨合后，如今视他们为家人。

其次，我们的“给予”是基督的救恩在我们身上所产生的效果，即是基督徒的生活，这生活特别包括谋生的辛劳，工作的耕耘，对别人的关注、祈祷及团体的爱德等，生活的“给予”不在乎生活上的丰功伟绩，而在乎心意，真诚及在天主面前的真我流露

教会需要在基督内做处出见证，以建设一个“正义与团结”的社会，在这样的一个社会里“所有的人类都可以像兄弟姊妹一样的生活”，这个公共利益也是那些为数不多的富人与大部分生活在痛苦中的人所期望的。

在我们每个人的生命中，常常也会遇到像匝加利亚和依莎伯尔的遭遇，好像生命看不到希望，生活到了绝境了。