如此，执事在面对礼仪中任何礼节的增减时，他也能及时应对及适度调节地将纯正而明确的礼仪精神，借着服务传递给信众。不然，若执事只是执行礼节而不求理解，他的迷惘便会引致信众分心走意，未能投入圣事的恩宠中！

最后，帕罗林枢机邀请新司铎们“将牧者的仁爱与健康的福传创意相结合”；前去会晤别人，而非等待；接受而非拒绝今日令人不安和复杂的询问，尤其是青年世代的提问。

对于我们教友，不仅是学习的榜样，更是对外福传的基石，明知旅途短暂，身外之物绝不能使人身份高贵、名利双收，因此在那些无关宏旨的物质利益方面绝不能斤斤计较、锱铢必较、“寸土必争”、“寸步不让”，常以看轻世俗的心态感化别人

2020年是唐山教区信德年，教区《信鸽报》与“芥子心”圣经剧团经过协商，旨在繁荣教会话剧艺术，鼓励教会原创剧目，展现当代基督徒多元化的福传形式，联合举办天主教唐山教区第二届“芥子心”杯剧本创作大赛。

20%是福传的内容，为不信教的朋友有固定的教理版面。圣经学习的文章大多是由留学归来的神父执笔，对读者的问题由专家解答。韩国前总统金大中、卢武炫都曾给本报写过稿，他们的文章有很大的影响。

编者按：厄玛奴尔·奥古斯丁神父（P.ManuelAugustoLopesFerreira）是一位来自葡萄牙的金邦尼传教修会会士，曾担任该会的总会长、葡萄牙省会的省会长，《世界福传》（WorldMission

主耶稣在《荣福八端》及《痛斥经师和法利塞人》中将好坏是非明确地告诉了我们，这就是追随他的信徒应有的价值观和分辨依据。

二、与司铎弟兄们同行，帮助大家发现、认识目前我们青年司铎所面临的挑战、困难和任务，为大家提供一些力所能及的帮助，共同探讨铎职中出现的问题，以迎接第三个千年的牧灵、福传任务，共同迈向禧年！　　

《信德学刊》创刊辞　　世纪之交，两千禧年、第三个千年伊始，中国教会经过二十多年的辛勤耕耘，终于从八十年代神职人员青黄不接的时代、从抓紧培育接班人和修建教堂的忙碌中转向了今天的牧灵福传及其方法与神学反省了

圣堂内说闲话，搞联欢活动都是影响别人祈祷、给教外朋友很不好的影响，给福传带来极大的危害，圣殿是表现爱最好的地方，耶稣说：“你们要彼此相爱，像我爱了你们一样。”