3、现代化转变中，社会和人群的挑战　　在人类社会的转变时期，特别中国社会的转变时期，我们所面临的绝非仅仅科学技术及物质化的挑战，来自社会和人群的挑战对我们更加强大。

许多时候，革新就是复兴，正如梵蒂冈第二届大公会议所做的那样。在笔者看来，由于历史的原因，中国信友们从未真正而深刻地认识和吸纳天主教的祈祷传统。

与罗马教会有特别关系的「庆日」除6月29日「圣伯多禄及圣保禄宗徒」的节日外，与罗马教会有特别关系的「庆日」还有：8月10日「圣老楞佐」（庆日）；他是罗马的执事，也是罗马教会非常著名的殉道者。

教宗真福若望保禄二世称它为信德的交响曲，是由圣经、圣传及教会的活训导而证实而阐明的，是梵二会议最全面和深思熟虑的成果。这就不难看出，我们的信仰生活，必须以《天主教教理》为准绳了。

不仅只限于这些地方，而且在全国他们到达的地方都有屠杀，都有奸淫，都有抢掠，罪行累累，但是现在的安倍政府矢口否认这些铁一般的事实，我觉得河北师范大学、信德文化研究所和上海复旦大学举办这个研讨会很有意义，很感谢会议的组织者邀请我来参加此次盛会

1921年1月15日教会当局安排时任圣母圣心会，在中蒙古教区总堂西湾子（今河北省崇礼县县城）召开各有关方面的主教、省会会长的联系会议，会议讨论并通了将西南蒙古代牧区分为宁夏和绥远两个教区的暂时协定。

17时20分左右，因为要参加一个会议，我忐忑不安地离开了病房，心里总有一种不祥的感觉。不到一小时，我的手机急剧震动起来，传来了傅主教与世长辞的短信，眼泪不禁夺眶而出。

因此，在邀请函上特别标明举办是次活动的宗旨：提供大陆地区有志研究及讲授士林哲学或从事神哲学院教学活动者进修、研讨机会，以储备未来可从事神哲学之教育人才。加入神哲学项目是此次讲习会的特色。

与他们聊起天来，竟然都是信仰的内容，几乎每一个人都会说一句话：这里特别好，在这里丢不了信仰。在当今时代，如此年轻的一群人能够把信仰看得如此之重，实属可贵。他们究竟是怎样的一群人？

包头市的王崇喜老师说：“修女们在堂口讲道理十分打动人心，教友们都特别爱听。”直到今天，修女们除了服务老人以外，依然实践着她们的福传使命，经常去东河、青山、二道沙河、小巴拉盖，包括呼市的一些堂口。