山中圣训讲八端一端一端记心间神贫温良和哀恸天国福乐能享用饥渴慕义怜悯人心里洁净敬真神缔造和平主赐爱为义不怕受迫害成全法律守规诫针砭时弊莫懈怠施舍祈祷应隐蔽莫在人前行仁义归向天主心要忠积财攒宝放天庭甘心作盐不失味明灯照人最实惠6妇女久患血漏病触摸主衣救了命治癞驱魔平风浪常显奇迹主荣光瞎子复明瘫子棒撒种比喻也恰当已死四日拉匝禄复活还妹解其忧五饼二鱼显神奇驱魔拒诱志不移耶稣当初立教会伯多禄是第一位宗徒职位代代传绵延至今两千年

龙岩市民族与宗教事务局局长张树淳代表市委统战部、市民宗局对西门天主教堂建堂百周年表示祝贺，对上杭天主教会始终坚持爱国爱教、服务社会以及在天主教中国化方面所付出的努力和取得的成果给予充分肯定，并就新时期上杭天主教会坚持爱国爱教以及引导信众正言

在接下来的弥撒讲道中，周神父提到圣多明我是他的主保圣名，圣人有着玫瑰经宗徒的美称，并希望大家要效法圣人勤念玫瑰经。

教宗宣布，他决定本届世界主教会议后不会撰写一道宗座劝谕，而是立刻让所有的人都能阅读世界主教会议最后文件。“这份文件已经囊括了非常具体的指示，可以在个别大洲和环境下当作教会使命的指南。”

影响力较大的，是龙华民神父于1602年出版的《圣教日课》和罗儒望神父于1619年出版的《诵念珠规程》。南怀仁和利类思在1665年又对《圣教日课》进行了修订，称为定本。

首次以教皇身份身着白色长袍的弗兰西斯一世微笑着对民众说：请为我祈祷。法国红衣主教让-路易·托朗(Jean-LouisTauran)用拉丁语宣布：我很高兴地向你们宣布，我们有了一位教皇。

四、文字福传网络牧灵西堂于2012年创办《加纳》周刊，发布堂区信息、教会新闻和弥撒礼仪，使教友们及时正确地了解堂区的发展情况，这也是教会公开透明，民主办教的一种体现。至今出版将近300期。

单国玺才说「所有人都放假回家，我没有办法煮给你吃」，这就是单枢机亲民、仁慈的生活。　　

后来，去辅仁大学读神学和哲学，晋铎后主动要求去了新竹附近的五峰清泉山，为那里的土著民服务。

在公元前后，这里曾被划入了罗马帝国的版图，饱受过罗马铁蹄数百年的蹂躏，而那宗传说中的“审判耶稣”的故事，就像一个巨大而痛苦的烙印，深深地烙刻在这块土地上。