在中国的边陲，云南的滇西北与西藏、缅甸相接壤的地方，有这么一个叫贡山的小县城，那儿居住着云南独有的傈僳、怒、独龙等少数民族，也居住着一部分藏族。

聊到孟静的爱好后，沉默了很久的孟静母亲罗鹏玲悲伤地开始与辅导员的沟通，她说：“我们娃娃爱吃米饭，不喜欢面条，我们家里一吃面条她就会跑到奶奶家吃饭。娃娃学习可好了，全班42位同学，她是班里的第7名。”

复活主日弥撒礼仪上的第一篇读经取自“宗徒大事录”第10章，34节，和37-43节，通过伯多禄的口叙述了宗徒们在耶稣复活后与他同食共饮的见证。

它提醒我们要洁淨身心，加强与天主的关係，克制物慾，关爱贫困。我鼓励大家实践这些优良传统方法，作为对教宗今年四旬期牧函呼吁的积极回应：「你们既因圣洗与祂一同埋葬，也就因圣洗，与祂一同复活。」

青年们受社会和家庭的影响巨大，在当前中国社会的快速变革与转型的时期，他们成为社会发展的有生力量。

讲道不是在说理，也不是在上课灌输知识，更不是在阐述自己的思想与认识，而是在表达天主的形象、心意及做法，换言之，讲道就是讲天主和他所派遣来的耶稣基督，以及天主要我们讲的。

天主并不遥远：他就在眼前，他是厄马努尔，天主与我们同在。他不是陌生人：他有一个容貌，即耶稣的容貌。这是常新、永远惊人的喜讯，因为超出了我们最大胆的各种希望。

由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天娜（1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自20世纪中叶以来的心灵秩序重塑与社会正义的重建

他为了让自己的无穷圣爱落实到普世万代人的生活中，因此便借着雷电交作，浓云密布，角声齐鸣（出19：16）的威严光景亲自显现，向梅瑟颁布了他与人类所立的盟约，他为人类所定的诫命。

世上最可爱的地方父母肩上负有重大的责任，要谨慎地维护儿女们将来的幸福与权利，同时也有义务尽可能使家庭成为最可爱的地方，这事较地产和钱财更重要得多。家庭中绝不可缺少阳光。