教会进行天文学研究有个很有利的条件，天主教的教堂建设得非常高大，很容易在楼顶开孔，将阳光投射到地板上来观察太阳的运行，也就是把教堂变成了一座日晷。

下午我们去露德教堂里跪拜圣体，然后有一位中国的修女接待我们去里面的一个小教堂，刘神父带我们在这里做了第一台弥撒。

德肋撒修女於1979年接受诺贝尔和平奖时，就明确地传达了她自己的积极非暴力的讯息：「我认为家庭里不需要枪弹，以摧毁或带来和平──只须聚在一起，彼此相爱，……就能克服世上的一切罪恶

在一个会院，曾有一个隐修女——这是真发生的哦——她抱怨一切，我不知道她的名字，纵然她有；但隐修女们给她改了名字，给她取名叫“抱怨修女”。多少次我们无能，我们留于幻想把我们改变成抱怨式的了。

2月2日，宗座一心委员会主席科德斯总主教将代表圣父前往斯里兰卡，在首都科伦坡会见当地的主教、修会会士、修女、全国明爱组织、教区明爱组织以及非政府组织的负责人士，并在科伦坡为信友们举行一台弥撒。

另外与耿安多、马迪理神父共同工作的还有几位修女。她们是余呈琛、王金英、周玉英、刘廉洁等，均为陕西城固人，有的还健在。她们的工作主要是传教服务和医务护理。

分析：闪电教传教的方式是绕开我们教会的正常信仰的话题，因为教会的正常信仰是不能驳倒的，所以他们往往利用教会内的一些管理人员、神父修女等人性上的缺陷大做文章，把他们的缺点或者是罪过当作他们传教的机会。

如果没有这次病，你也许还想不起来天主；如果没有这次病，你也许还不知道自己做错了多少事；如果没有这次病……“修女，”他猛地打断了我的话，指了指墙上一座满是污浊的圣母铜像，我拿起来用手擦了擦，仔细端详着，他说

现在，本笃会传教士与当地的主教、神父及修女并肩工作，结出了引人注目的果实，就是Hanga和Mvimwa隐修院的建立，这两所会院吸收了很多非洲当地的圣召。（1983年时，就有会士65人，初学生14人。）

原来，这里的服务员是刘神父亲手培育的想做修女的志愿者。她们为老人收拾房间，洗衣服，端屎端尿，倒水喂饭，待老人胜似亲人，深得老人好评！花鲜蜂蝶来！