为此，教宗本笃十六世在今天的公开例行接见中特别提到了因盲目的种族仇恨而失去了生命的无数无辜者，他们“被流放到这一惨无人道的场所、被关押、直至死亡”。

教宗指出，安杰拉的心总是有罪过的伤痕，即使办了妥当告解，得到了宽恕，却仍然因罪过沮丧，从罪过中获得释放却也被罪过困扰，罪虽被赦免，却需要补赎。

耶路撒冷的圣济利禄主教在第四世纪时曾这样写过：在参与圣祭时我们为亡者祈祷，并为他们奉献因世人罪过自作牺牲的耶稣基督。圣金口若望也说：在举行弥撒圣祭的时刻，天主的天使就到炼狱把大门打开。

她们亦害怕真实地爱男性，因怕陷入情感而难以自拔或怕别人说闲话。有时不知不觉成为一个死寂而没有活力的修女。她们只能守独身贞洁愿而非活出独身贞洁愿。

救主耶稣降生成人就是要恢复人类因罪而丧失的生命，恢复的方法就是悔改，因此主才说你们悔改，信从福音吧。

“天主永远没有离开我”——帕斯卡我像一颗种子，修院的生活使我在黑暗的土壤中慢慢发芽生长，伴随着因人性的软弱而引起的一次次跌倒，伴随着走过的一条条弯路和自己的痛悔与补赎，我终于破土而出，迎着春风与阳光。

在这个比喻中，仆人的忠信在于能够勇于冒险，因为对天主的忠信意味着让自己的生命因服务的需求而操劳。教宗继续表示，“若基督徒把牌压在防守上，只在遵守教规和诫命时才出击，这很悲哀”。

典礼接近尾声，沈斌主教发表讲话说，非常感恩我们因两位执事的晋铎而相聚，深切感动于今天这场神圣而隆重的礼仪，也特别感谢出席今天典礼的各位主内家人，尤其是来自两位新铎家乡赵县和邯郸的神父们，他们驱车千余里，

比方说：坚持到令人不胜其扰的寡妇、渴求真理的尼苛德摩、怀有信德的百夫长、在纳因城痛哭的寡妇、想要痊愈的癞病人，以及渴望治好失明的巴尔提买。对这些人来说，「寻找答案成了至关重要的事」。

世界因太多的冲突而四分五裂，在这样的世界上，那些蒙恩认识盟约与和平的天主的人，必定会做出最美好的见证”。此外，教宗也向在场的宗教领导人们表达祝愿。