然后你被命说：「我信父、子、圣神和赦罪的洗礼。」2.2当你进入洗礼间的内室，脱下衣服，象征你脱下「旧我」及其所为。

撒玛黎雅人也一样，那位妇人只是邀请他们去“看”耶稣；而去看了后，他们说：“现在我们信，不是为了你的话，而是因为我们亲自听见了，并知道他确实是世界的救主。”

若不是亲身经历，谁信？？这天我们姐弟都穿的是的确良衣服，塑料凉鞋，我带一顶塑料安全帽（当时挺时兴）提一个旅行袋，里面是给大妈等买的8斤点心，背一个绿书包，里面是父亲的骨灰。

信仰生活上发生的反复，无信、感动、怀疑、坚定，这些都是不可回避的问题。对于主，是否只是在用我自己的主观思想在臆测？如何确定是他在对我说话？初期的基督徒承认有一种主观的"感到基督的临在"的元素存在。

其一，试探对我们是一种赎罪，为挫消我们的傲气，从而可以重新经验一下我们的信、望、爱之德的不足，在我们身上避免形成目空一切的主见。让我们想想那个法利塞人向天主自说自话，他妄想他不需要天主的恩宠。

可是，并不是信了主就一帆风顺，心想事成的，我遇到了一连串的考验和磨炼！首先是自己事业上的打击。

该委员会由卅人组成，是信理部顾问，任期五年。现年五十五岁的古斯蒂洛神父是委员会目前第三位亚裔神学顾问，另外两人也是慈幼会士，其中一位是中国籍慈幼会士韩大辉神父。

然而，这种看似胆怯的“消极”等待的勇气，正是来自于对神的信靠。因为“等待我的必不至羞愧。”

全体信众都应积极响应传教的呼吁，不要仅将传教视为“专职人员”的“职业”。“事实上，每一个基督信仰团体与生俱来就是传教的。恰恰基于其福传的勇气，才能衡量基督信徒对他们的上主的爱。

★★★★★★★★★正如我们在前面提到的，米歇尔在高中时开始信靠主耶稣，但进入大学后，她认为靠自己的力量也能处理好一切。生活很令人满意：她得到了全额奖学金，事业、朋友、金钱、丈夫，一切都是成功的。