我有两儿两女，每个主日都是全家同赴教堂望弥撒，很少缺席。我的两个儿子从小就双双替神父辅祭，甚得诸位神父的欢喜，他们也都乐于参加教会的一切活动。

教宗也为他们指示了与天主在一起的四条大道，就是：怀着满心虔敬全心投入地举行每日的弥撒，念日课，读圣经，朝拜圣体。教宗在讲道中也谈了圣女施泰因和圣人康纳德。

大会将于十月廿二日“世界传教主日”，以“耶稣在亚洲教会生活中的故事”作总结。为山区部族服务，并在清迈开办避静所的尼蓬•天温（NiphotThianvian）神父，将分享他牧养原住民的工作。

他会的经不多，最多就是早、晚课，所以他有时候在主日早上，会闭上眼睛，扯起大嗓子，拉着长长的韵调和别人一起唱早课。

今年四月一日圣枝主日当天，本笃十六世教宗向青年们说：“亲爱的青年朋友们，今天的要务就是：生活不要随波逐流，让人牵着鼻子走；不要满足于别人的想法、说法和作法。

由于在尼国星期日是工作天，所以主日弥撒是在周六举行。他说：“我宣布这消息时，教友都十分兴奋，高唱《圣母赞主曲》，并热烈鼓掌。”现代尼国教会于1950年开始，当时印度的耶稣会士在加德满都开办一间学校。

全村人口1000余人，教友仅有100多人，每逢主日、节日神父去送一台弥撒，教堂由于年久失修，墙体出现剥离裂缝，几孔窑洞已严重成为危房，不能使用，围墙残垣断壁，满院杂草丛生荒芜一片，直到2011年6月霍志凯神父调来介休任本堂神父

不过，神父在租住的房子做平日弥撒，只在周六的时候在教堂做主日弥撒。所以，在平日每天早上七点钟的弥撒，大家还是可以见到老先生，和她一起参与弥撒圣祭。我最后见到老先生，是在2012年冬天的一个早上。

每一封信的第一句正文都是愿主的爱与您同在，信中很少提及自己的私事，更多的是天主的圣言和教会中的一些琐事：我于4月13日买好地方，六间平房，有14平米的院子，亦靠近公路，出入不错……祭台苦路像已制好，上个主日已开始聚会

主日的礼仪和祈祷都是为了这个目的。教会要求司铎及修会会士用更多的时间去注意天主的事，因为这是他们的圣召，和他们在教会内的功用。不愿接受这条奉献自己时间的规定，就是不忠于他们的圣召。