信德网据香港《公教报》报道，值此庆祝香港教区圣母无原罪主教座堂建堂一百二十周年之际，“集体回忆”展于四月五日正式开幕。　　

（则33：13）况且耶稣所从事的是一个伟大的集体末日运动，他认为他不是被派往“正义”、“忠诚”、“纯粹”人士的团体，而是被派往整个以色列团体的。

从理论层面：主教座堂安排每台主日弥撒前，带领教友们集体诵念要理问答，每周10条；每周四的慕道班为候洗者培训；周六的青年教理授课；周日弥撒后的教理讲授等一系列课程，旨在为教友提供更多机会深入了解天主教教义

下午两点半，我们集体攀登了苦路山，诵念了苦路经文。之后，来到圣母显现的山洞，山洞前早已人山人海，在洞口摆放着圣母手臂挎着念珠的小型塑像。

我承认赦罪的圣洗，只有一个。我期待死人的复活，及来世的生命，阿们。

您说的这个人物后来怎么样了，天主赦罪宽恕了吗？他能升天了吗？他在天堂上能与主耶稣见面吗？他能为我们世人转求吗？以后我们能在天堂上见到他吗？亲妈，您再接着讲一个吧。

我们虽然每天都在诵念：一谢天主生养照顾之恩；二谢天主降生救赎之恩；三谢天主赦罪赐宠之恩；四谢天主赐我进教引我升天之恩；五谢天主自生我等至今无数之恩。

在新约中，这预示着耶稣带来的“普世赦罪与自由”，我们在祂内得到了真正的释放（参《路加福音》4:18-19）。问2：为何只能豁免“兄弟”的债，而对外邦人可追还？

当时虽然没有神父，但教友们仍然每个主日天都去集体念经祈祷，赞美天主。有一次来了神父，蒲三娘奔走相告，专门来我家通知我们。冬月的一个星期一中午，突然有教友告诉我：蒲三娘死了！我连说：怎么可能？

在闫金科、魏敏等几位热心事主、乐于奉献的负责人的带领下，除热心参与弥撒外，每周坚持一次聚会，集体祈祷过信仰生活。他们每人都有圣经、圣教日课，并“索阅”了教会的报纸、教理书籍。