但在战争末期的1945年2月被迫停刊。　　战争结束后不久，日本天主教会根据新的法规《宗教法人令》组织了“天主公教教区联盟”，也就是日本天主教主教团的前身。

5岁时跟着姑姑嫁到温家堡村，18岁嫁给了爷爷许XX，之后便跟随丈夫来到了小店村，并生下了一儿四女，在那个缺吃少穿的年代，老人被迫把小女儿（四女儿）托付给姑姑抚养，直到14岁回到小店，后来嫁到榆次豆腐庄一奉教家庭

修会前辈参礼会长英木兰修女代读傅铁山主教贺信据悉，一九八六年，历经文革动荡岁月，被迫关闭三十年之久的北京教区若瑟修女会，在教会和各界人士的大力关注、扶持下正式复会。

我对这些隐藏着的装置造成的众多牺牲者深表同情，这些装置提醒我们战争的噩梦般残忍，以及平民大众被迫承受的代价。

长大后，她也曾行走在修道的路上，但后因诸多不可抗力因素，被迫遣散回家。她回家后，不仅参与辛勤劳作，而且保持着童贞，每天向天主跪拜祈祷，但终究没有等到“柳暗花明”的那一天。

人们接踵而来，修院被迫将夏贝尔神父的遗体安葬在一个石头墓穴里。1927年、1952年修道院多次将其棺木打开，遗体依然完整没有腐朽，皮肤具有弹性，且被这种神秘物质所覆盖。

2月18日，安全区国际委员会被迫改称南京国际救济委员会。1938年5月，国际委员会及难民区不复存在，最后一批难民营被迫关闭。　　

他说当时的特殊时期，他被迫放弃了信仰，但看到王修女被批斗的时候，他远远看着流眼泪，直到恢复宗教自由后，他再去看望王修女的时候，被王修女坚持信仰的精神所感动，又重新回到教会当中。

如此，借着取消因债务被迫为奴的人的抵押，一种新形式的平等得以成立。圣经大禧年的法令为那些为求生存被迫负债，陷入邪恶的循环圈套，而导致社会不平衡的许多补救方法之一。　　

后来教友们再次筹划，购买了一个已废弃的庙，尽管已经备下了砖，但又由于人们的反对再次被迫放弃。教友们仍不放弃，通过村政府购买到了一块地，但这块地离村庄远，非常偏僻。