这一天是逾越节三日庆典前夕，教宗的要理讲授自然以耶稣的苦难为主题。他强调，在耶稣的苦难奥迹中，我们看到全人类的痛苦，他们藉着耶稣的复活将获得救赎。　　

文件举出实例，如在避孕与自然节育方法之间产生混淆。此外，文件也提出，在司铎的培育中需要给这个课题多留空间，因为司铎在这问题面前经常束手无策。

那是再自然不过的事，借此表达自己对别人的礼貌！我们每天都要接受天主慷慨无私而白白赐予的恩惠，不应当对他无微不至的照料眷顾表示知恩报爱和感谢吗？家里人催你早晨锻炼身体你讨厌吗？那是为了让你获得益处！

以上只是个人浅见，其中利弊自然也任人评说。也希望每一位教友为我们的神父祈祷，愿每一位神父都能成为真正的好牧人，带领更多的人走好天堂路。

最后，教宗勉励出席国际座谈的人士让这场座谈启发众人，力求支持及坚固把男女婚姻结合作为唯一、自然、基本的善和美，促进人、家庭、团体及社会利益。

譬如谁先向场地管理机关或警察机关（无场所管理机关的地方，譬如路旁）提出特定时间的使用申请，那么到了这个时间自然该申请人使用。如果没有申请，那就应该先来后到。

(第17、41题)（十七）　教友认为教会鼓励夫妇使用自然家庭计划实际可行吗?推广这方法的实况是怎样的?有何建议?(第17、41题)（十八）　教会如何协助父母实践基督徒作为父母的天职?

出生在一个敬主的家庭，从小接受天主圣言的滋养，选择的人生道路自然有别于常人。回首往事，自己所走过的路崎岖不平、坎坎坷坷，经历了大喜大悲，甚至生离死别。

再后来，慢慢熟了，听到他更多地给我谈到中医原理，对我认识人体自身这个小宇宙和天地自然大宇宙之间一脉相承的关系起到了很大的作用。许多时候，我喜欢结合中医治病原理和他谈谈这其中与天主教信仰之间的交集部分。

这让我很自然想到，在平原地区、我的家乡，去教堂的路非常方便、顺畅，神父、修女随时在教堂等待教友的来访，而进堂的人却少得可怜，实在可惜！