但圣经认为人生来就是上主的肖像，无论人有能力与否，都具有尊严；人的价值不在于其所能，而在于其所是（notofdoing,butofbeing）；社会主流看重财富、权势和影响力，耶稣却宣扬真福八端：你们贫穷的人、饥饿的人、哭泣的人是有福的

当我们这样地在心中给了天主圣神开了一条畅通无阻的走道之后，天主圣神便很容易地占据我们，让我们整个人浸浴在祂的神圣光明中，这是我们灵魂转化的开始，一直到我们的灵魂转变成为一个天主完美的居所，像天堂一样美：「心里洁净的人是有福的

我们将这恩宠的时刻托付给天主之母──她「信」了，因而被称为是「有福的」。

为什么教会还是这样四平八稳地走路，还没有福传的紧迫感？白万庆心中透着万分的焦急。一次，他去太原总堂的时候，听一位神父正在劝教友退出全能教，因为全能教已经渗入了教友的家庭。

新教认同玛利亚对天主具有虔诚顺服的美德，受到天父上帝特别的喜爱和拣选，称赞她是“蒙大恩的女子”，上帝与她同在，是“大有福气的”（路加福音1:28,42；11:27），也接受其“有福的童贞女马利亚”这一称号

又说：你因看见了我才信，那没有看见就信的才是有福的（参若20：24-29）。在加里肋亚显现给门徒耶稣在提庇黎雅海边，又显现给门徒。

我们基督信徒确实很有福，因为认识和相信了降生救世的唯一真主——耶稣基督，他就是厄玛努尔——天主与我们同在，他就是爱的化身。

全国各地，尤其是许多偏远、教会力量薄弱的地方，他们没有福传的工具。20多年来，“信德”真的在福传上起到了很大的作用。

为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5:10）杨老师对信仰坚定不移、忍辱负重、誓死不屈，数次蹲守监狱。是他捍卫了信仰，捍卫了人类信仰的自由，感动并鼓舞了很多人对信仰的追求。

他说：「怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯」（玛5:7）；这是我们在这圣年尤其向往的真福。我们从圣经见到，慈悲是天主在我们身上行动的关键词。