无论你是不是基督教徒、又是否相信这部经典，其对整体人类社会的影响深远，绝对是不可否定的事实。但是，除了以不同的排版方式将故事印刷于纸上外，《圣经》是否还有其他的读法？

在疫情之下，教宗特别叮嘱公教进行会「在实践新的整体生态方面」做出贡献。「疫情造成百姓和社会饱受煎熬，这可能会演变成教育灾难和经济危难」。为此，教宗敦促公教进行会成员「聆听这个时代」。

教宗首先分析了世界的现状，指出和平的行程，即保禄六世所称的“整体发展”不幸“仍与许多男人和女人，以及人类大家庭的实际生活相去甚远，因为人类生活已经完全彼此相连”。

“那些落入奸商手掌、设法逃走的人是多么痛苦啊”，有些资料片揭露了这个事实，许多保留在圣座促进人类整体发展部移民与难民部门。

然而，困惑了一会儿后，我得到一份觉悟和启发：新年不只是关于饮饮食食，或表面上的闲聊，而是关于庆祝生命：作为一个整体的、澳秘的生命，当中也包括痛苦与死亡。这是一个对生命深度的理解。

二、努力引导教友走出信仰误区，树立正确的信仰观　　首先我认为，堂区是教会的基层组织，这一组织彰显得好与不好，对教会整体的社会形象和发展至关重要。　　

第二、物质上的准备　　结婚成家，不仅是双方精神上的结合，而且是将两个单独生活的个体组合成一个新的整体。“为此人要离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。”

其原因是我们大陆天主教整体对福传重视不够。神父多是弥撒、礼仪和圣事型的神父，教友多是念经祈祷型的教友，缺乏参与精神。瞻礼节日的文艺活动，多是青少年的节目，老年人登台献艺的太少。

三、略读和精读法：这两种方法应联合起来使用，对圣经中的某一人物或某一主题应该先进行略读，先有整体的了解，然后再精读、细读，从中发现为我的教训和启发。

我们相信所有人都在分享共同家园里的众多资源，这意味着我们需要学习公正和互相依存地生活，以提高整体的生活质素，或最低限度要共存下去。这个“我们”必须包括构成共同家园的其他生命。