关于舒服，美国作家奥尔德斯·赫胥黎在他的代表作之一《论舒适》中提到：“舒适是达到目的的手段，可当前的世界看来却把它当作一种目的，一种绝好的东西。

反省当前神职界：我们不难看出，素质不高的神职人员，所带给福传的负面作用有多大，与耶稣的教导与训诲有多远！因此提高当代神职人员素质迫在眉睫：1、重视神圣职业的道德性。

积极引导宗教与社会相适应，发挥宗教的优势，为社会人群做贡献，为全面建设小康社会做贡献，是当前我们国家的重要宗教政策。天主教有着优良的社会服务传统，从组织和实施社会项目上也有着丰富的经验。

老人当前最大的心愿是想看到我圣神父，参与我的首祭弥撒，在我的面前领受告解圣事。她也请求我为她的子孙们祈祷，希望他们能够认识天主。老人是天主忠贞的子女，用她的生命谱写对信仰的坚定。

他在苦难当前选择了沉默与聆听，请问这项选择有何深意呢？答：教宗方济各不愿解释痛苦的缘由，我似乎从他的举止中清楚明白这一点。换句话说，他不愿替天主辩解为何世界上会有痛苦存在，如同古老的神义论那样。

教宗和宗主教特别呼吁权贵者一同负起责任，应对当前的生态危机。

教宗同时表示：「我们不要被过去那缺乏沟通和彼此指控的回忆，以及当前的挑战和未来的不确定性，阻止我们迈向那明显的合一，或是阻止我们为宣讲福音和服务需要帮助的人做出共同的祈祷和努力。」

陈文村老圣堂是1922年建成的，文革期间被毁，国家宗教政策落实后的1983年，教友便迫不及待地修建了一座宽12米，长30米，砖木结构的圣堂，由于经济条件限制，砖瓦木料欠佳，经过多年风雨剥蚀，，很难适应当前需要

教宗说：世界非常需要爱的革命，一场温柔的革命，使我们摆脱当前的临时文化！这场革命首先始于家庭内部。在圣伯多禄广场举行的要理讲授中，教宗再次谈及祖父母的重要性和代际沟通的价值。

教宗在世界主教会议10月27日晚上结束时再次提出这项邀请，指出当前是一个艰难时期，强大的指控者利用教会子女的罪过攻击母亲圣教会。教宗说，子女肮脏，但母亲是圣洁的，不可被玷污。