金主教可以说既是我的善牧、长者、神长，又是我的坚振代父，同时我也可以攀上是他的同学，因为早在1946年初，我刚进入抚顺教区修道院时，他已经在读哲学和神学了。

1577年在葡萄牙开始学哲学、神学，1580年晋升司铎。由于明朝实行闭关锁国的政策，凡境内发现外国人出现，轻则拘捕，重则处死。

可惜一些修院重视神哲学和文化知识教育超过了修生们的人格陶成。这应该引起圣召陶成者的注意和反省，并加强修生人格陶成方面的力量。

每三月出版一次，以介绍中西文化，宣扬公教思想及研究宗教事业为宗旨；（2）本刊以美化人生，促进社会改造为目的，故愿本着正确忠实的态度，作真理及事实的研究；（3）本刊内容（A）包括政治、经济、社会、道德、法律、教育、哲学

可惜一些修院重视神哲学和文化知识教育超过了修生们的人格陶成。这应该引起圣召陶成者的注意和反省，并加强修生人格陶成方面的力量。

中国人民大学是我国哲学社会科学人才培养、科学研究、社会服务和文化传承的重要基地，优质资源多样、师资力量雄厚、教学经验丰富、科研成果精高。

1729年9月29日，法国哲学政论家孟德斯鸠曾特访马国贤，其旅行日记写着：“……我在那不勒斯拜访马国贤院长，这位杰出的优良传教士拥有一个高远的目标：训练中国学生成为神父，以后送他们回自己国家传教。

高中毕业后，路加在大学读了一年哲学，之后进入修道院，认真走在分辨的行程上。他讲述说：“修道院的生活对我触动最深的是与其他修生的兄弟友爱和团体生活。当然还有祈祷，这帮助我加深了与天主的关系。”

当福音中缺少了“硬道理”之后，就如一个人只有丰富的“肉”，却没有“骨头”，“软化的福音”就被降格为一种学说、一个论调、一个没有主耶稣的哲学。

所以，这种所谓的宗教，其实是一种生活哲学。第三，信德是永生的开始。对于我们基督徒而言，永生的生命不仅是在完成了现世使命后的生命，也是今天的生命。