（玛十九.21）翻开我国的历史长卷，从汉代的“施粥”到隋代的“义仓”，从明代的“同善会”到清代的“安济堂”，无不闪烁着人间慈爱的光芒。

格林多人前书13章1节也说：即使我能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若‘没有爱’，我就成了个发声的锣，或发响的钹。

只要有信德，我们就存在希望，有希望的地方就拥有爱，只要人人彼此相爱，天堂就在人间，新的耶路撒冷、新天新地就在眼前。

教宗说：「那些沦为仲介者的司铎也常为了让自己显得重要，而走上严苛的道路：很多时候，他们与人民脱节，不知人间疾苦，忘记他们以前在家中的所学，他们从父母、祖父母和兄弟姊妹身上所学的一切。

是他们的爱、努力和同心祈祷，使天主赐予人间奇迹。我不禁在想，假如安娜没有痊愈，最终失去了生命，我们又该如何面对生活、生命和信仰呢？信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

孤寡老人们生活中的孤单与困境，因他们儿女们常年在外，为生活奔波，无暇顾及时，他们便利用短暂的一周，带上爱心礼物，便悉心地为他们做一些力所能及的生活上的照顾、心灵上的陪伴，使这些空巢老人感受到了天主的无穷大爱和人间的温暖

它不仅是当代者官能的欢悦，肉体的代表，还是人间理性的代表。”

我们也遇到了很多慈善组织，红十字会、壹基金、MercyCorps、Snowland等等，看到这么多弟兄姐妹一同参与爱心赈灾，彼此合作协助，不经意间，你就会被感动，觉得人间有爱真好。

送礼是感恩的表现，人间最珍贵的礼物莫过于人的生命。现在，耶稣却愿把自身作为祭品奉献给天主。在最后晚餐中及在十字架上，他舍弃了身体，流尽了鲜血，把自己的生命作了祭品，作为礼物奉献给天主的礼物。

在此，可以联想到我们今天的日常生活中的思言行为，反省在我们具体言行中，是否以基督的真理之光去照亮人间。