所谓功利目的，就是向上主提出一个私人的条件，企图以此与天主交易，这种浅薄的祈祷，讲重一点就是在考验天主，或者如社会时行的以“灵勿灵？”来验证，这是轻慢天主，基督徒绝对不能这样祈祷。

边若望更像一位勇往直前、不屈不挠、逆流而上、赤心不变的战士，被耶稣基督的爱催迫着，不知疲倦、不怕艰难、呕心沥血、废寝忘食，奔波在土默川的大小村庄和包头城区的大街小巷，寻找教友、恢复教会、传播福音、救助人灵；

关于理想信念的梦，心理学上把这种类型的梦称为“补偿性的梦”，就是在现实生活中不能实现或不能得到满足的愿望，借梦这个方式得以“实现”，但梦醒过来后，依旧是一场空。也许久思通天，天意成梦，梦慰心之渴念！

2009年5月22日，在伯克利大学我最初前往美国读书的目标是到纽约的福特汉姆大学攻读灵修专业。按照原计划，我应在2007年8月完成英语课程后，于9月份开始专业课的学习。

参加过历史剧表演的修生和修女都表示这种考试方式让他们受益良多。

ParkAbbey是一处具有900年历史并保留完好的隐修院遗址，不仅保存了完整的修道院结构，同时也是保护多样宗教文化遗产的重要体现。

所以在常人眼里，修为越高的人就越显得愚蠢、糊涂。郑板桥的难得糊涂，由聪敏变糊涂的名言，正是灵修者炉火纯青，返本还源的目标。主耶稣不是强调成人要来个华丽转身，去学习孩子们的洁白无瑕吗？

如果没有知识，就不知道给别人讲什么；如果没有灵修，在福传中遇到挫折和屈辱时就很容易退缩。因此，生活中我常以灵修和教会知识不断地武装自己。

目前中国的神职人员已经不算少，但素质还不很理想，所以神职人员的素质问题很重要，灵修是一辈子的事，这方面一定要加强。这是第一点。

烛光礼之后，弥撒正式开始了，93岁高龄的赵子平主教主祭，袁广义神父襄礼，圣神修院的全体修生、本堂区和外地教友1000余名参与了庆典。弥撒中有34名慕道者领洗入教，并有44名教友领坚振。