主耶稣在预言了自己的苦难和死亡后，宗徒们曾经阻止祂（谷8:31-33）。祂只要选择不去耶路撒冷，就不会有后来的遭遇。

若望宗徒告诉我们：“永生就是，认识祢，唯一的真天主，和祢所派遣来的耶稣基督（若17:3）”。永生，就是请天主住在我们的生命中，我们也住在天主圣三的生命内。

圣伯多禄和圣保禄两位宗徒都分别强调说：你们应如初生的婴儿贪求属灵性的纯奶，为使你们靠着它生长，以致得救（伯前2:2）。你们要在爱德中持守真理，在各方面长进，而归于那为元首的基督(弗4:15)。

国宗局王作安局长与韩德力神父交谈张：作为南怀仁文化协会的创办人，您一生为之奋斗，而且富有成果。在您荣休之际，请您给中国的神长教友全面、系统介绍一下贵基金会对中国社会和中国教会的服务好吗？

初期意大利耶稣会士在中国的福传及其困境前言教宗若望保禄二世于2001年在罗马宗座额我略大学关于利玛窦进京四百周年纪念的开幕词上，对利玛窦做了一个高度的评价和肯定：作为先驱者，利玛窦是历史和文化上的一个枢纽

晋铎后，到罗马进修礼仪，2000年获罗马宗座圣安瑟莫礼仪学院的礼仪学位。

全文如下：亲爱的主内兄弟姊妹们：　　今年6月10至17日，第五十届「宗座国际圣体大会」将在爱尔兰都柏林举行。

以致人可以被称为宗教性的存有：天主由一个人造了全人类，使他们住在全地面上，给他们立定了年限，和他们所居处的疆界；如他们寻求天主，或者可藉摸索而找到祂；其实，祂离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在，都在祂内（参阅宗17

她所说的10个核心价值观，也时刻激励着我投身于宗徒事业中，不断地去追求一个共同的使命：荣主救人。

路是多么狭」（玛七14）；真理的路，「他们离弃正道，走入了歧途」（伯后二15）；正义的路，「因为他们不认识正义之道，比以前的处境更为恶劣」（伯后二21）；得救的路，「天主的仆人，来给你们宣布得救的道路」（宗十六