这与我们的心态确实有天壤之别，我们总希望舒适快乐、生活条件优越，稍遇困难挫折便会唉声叹气怨天尤人，总祈求天主赏赐一帆风万事如意，但却忘记了只有参与基督的苦难，才能对自己和他人实行救赎。

在《非惨世界》中，雨果极力刻划出卞福汝主教仁慈、博爱、宽恕等基督精神这一形象饱满、理想化的典型人物，他由一个贵族浪荡公子转变成为虔诚的信徒，使自己的教区成了人间福地，透过他人性化的善举使基督的福音得到了实践

我们将度过的圣周四、圣周五和圣周六，是让我们愈加深入信仰伟大奥迹的重要时刻：我们的主耶稣基督的复活。在这三天内，慈悲是一切的中心，因为慈悲让我们看到天主的爱可以到达何等地步。

与基督信仰着眼生之前、死之后不同，佛教则立足于生死之间，并不探究生之起源和死之去向。佛法教人活于当下，是一种教授安身立命的人生哲学。人，只有看见自己，明了自我的虚与空，才能真正放下我，才能得到平静。

最近以来，世界不少地方的基督信徒团体和他们的敬礼场所遭到恐怖狂热分子的攻击。许多基督信徒生活在受迫害之中。

国务卿首先感谢三方共同举办的这次研讨会，并高度评价了组织方的努力：你们深入研究一个非常合时的主题，为千年中国文化与基督宗教灵修遗产相遇而举办这样主题的研讨会。

老一辈主教神父，有丰富才艺修养者众，像杨牧这般，尤其难能可贵的是，把自己的信仰和祈祷经验，通过圣歌创作，传承信仰，滋养信友的灵性生命。”

对微信使用情况的考察发现，有51.9%的成年国民在2015年进行过微信阅读，较2014年的34.4%上升了17.5个百分点。在手机阅读接触者中，超过八成的人(87.4%)进行过微信阅读。

我相信，藉着你们的协助，犹太教也能维持、甚至可能提高对认识基督宗教的兴趣。在这块备受祝福的土地上，基督信仰、尤其年轻世代更能重新认识自己的根源。」

向整个世界宣告：基督已复活，并将再次光荣地来临！我们也有软弱、跌倒、疲惫不堪的时候，但我们满怀信念，高举福音的旗帜把基督之爱传播到每一个渴慕真道的人心间！