2011年5月14日，宗座基督徒合一委员会的主席科赫枢机就曾表示，《历代教宗》是新的礼仪改革的开始，教宗的意向并非停留在两种形式的罗马礼共存上，而是期望藉由两者的互相借鉴来产生一种共同的礼仪。

同时他也强调每年要给新教友们办各种不同的学习班和避静班，尤其是那些平时没有时间和各种原因不进堂的，堂口的会长们要下力气动员这些人参加，他说：关注每个基督徒的状况是每个会长的责任。

盆底画著圣母像和圣若望，这是从前为日本制作的瓷器，可能是日本基督徒受迫害时靠这种方法获得圣像。

希望神职人员及广大基督徒都能在主爱中真正成为一家人，打破城市化造成的社会分层，令每一个人都拥有公民尊严及权利。

（编者按：美国文化）但基督徒却有一个更高的标准：它既是属于天主的，我就得尽力看管它。圣经上说：人当以我们为基督的服务员和天主奥秘的管理人。说到管理人，另外要求于他的，就是要他表现忠信。

信德年闭幕11月23日在龙港天主堂举行的教区信德年闭幕式上，陈时雨副主教向教区的全体神父、修女和1000多位来自各铎区各堂口骨干教友及传道员分享：信德年虽然结束了，但结束是为了迎来一个新的更好的开始，因为基督徒的生命是一直走向永远与成全的里程

2008年秋，一位来自澳大利亚的修女（右二）在上海探望杨老师，照片提供：陶倍玲（左一）　　1953年，许多基督徒已作打算准备从火线退下，但在这时，杨哥哥却在深思熟虑后决定上火线—&mdash

德肋撒姆姆在逝世之前不久，曾向一位记者透露：“对我们基督徒来说，像圣女小德肋撒那样的列品，是件了不起的大事，我认为她是上世纪头四分之一最伟大的圣女，比第一次世界大战还明显。

每一个基督徒都蒙召让人认识爱的天主。教会即侍奉天主，也服务世界——以爱、以真理服务世界，将基督对人类的爱，明显地展现给现代人。我可爱的各位主内兄弟姊妹，我们要做的是：起来！

在最深的启示之中家庭是天主的肖像，帮助我们来认识天主圣三的奥秘，基督徒所相信的天主是三位的共融。