教宗本笃十六世曾说：司铎是向世界讲述天主、把世界带给天主的人，但同时，司铎是勇于牺牲的引路人，司铎无法过隐退独处的日子，而是浸在此世的苦难中。

他知道中国教会与普世教会隔绝的时间太长了，许多新东西，特别是梵二大的成果需要尽快让中国神长教友分享，而培养神职人员的神学院更肩负着这样的使命，所以当他好不容易淘来一本拉丁版本的新《天主教法典》，再也舍不得离手

曾经当了十几年会长的安志军老人补充说：老郝管了财务十几年，清清楚楚、认认真真、一丝不苟，给堂里办事花钱精打细算，恨不得一分钱掰成两半花，是最好的管家。

因此，欧洲教会在培育青少年时，本堂神父会要求父母陪伴子女一起接受信仰的陶成。许多父母因为陪伴子女，自己的信仰获得了更新。

GaudiumetSpes），以及教宗方济各的《福音的喜乐》（EvangeliiGaudium）尤其关于“走出去的教会”及平信徒角色的论述；和《你们要欢喜踊跃》（GaudeteetExsultate）论成圣的普遍召唤

我在《新千年的开始》宗座文告中，将这种默观祈祷当做一种真正的「成圣的培育」：「基督徒生活当在祈祷上出类拔粹」（9）。

常言道：滴水之恩，当涌泉相报，当你懂得去报恩的时候，你会发现原来世上会如此之美，会发现原来在这个世上有这么多人爱你关心你，因此感恩使人生变得美丽，使人生变得充实。

在他前往大马士革要逮捕基督信徒的途中，他被一道神秘的光弄瞎了眼，他听见有人叫唤他的名字：「扫禄，扫禄，你为什么迫害我？」他跌落地上，并且问：「主！你是谁？」那声音回答：「我就是你所迫害的耶稣。」

从二零一二年十月十一日开始，这一年是梵二大公会议开幕五十周年，到二零一三年十一月廿四日基督普世君王节结束。

我开始在西安修道读书，后来又到上海佘山修院修道读书，每次假期回家去看望他，总会带几本上海光启社出版的圣书送给他，他会爱不舍手。