奇伦斯卡接着说，“我们的立场与波兰主教所坚持的、与教宗方济各的教导一致，即受到了福音讯息的启发。《众位弟兄》通谕是我们的指南。在这紧急情况中，我们会尽一切努力来救助处在白俄罗斯和波兰边境地区的难民”。

他是第16位罗马主教今年适逢他逝世1800周年。加里多担任执事和则斐琳教宗的私人顾问时，教宗委托他管理位于阿皮亚大道旁的墓地，也就是公元3世纪罗马教会的正式墓地，后来该墓地以加里多的名字命名。

如果我们读劝谕第六十二节，便发现里面明确地说：“为能更好地表现教会的合一性与普世性，我愿意推荐世界主教会议所提的意见”。可是教宗也指出：读经、讲道和信友祷词宜使用国际语言或举行礼节仪式当地的语言。

这道通谕的主要内容在邀请西方传统天主教国家的每个教区，如果本身已有充足的神职人员，则鼓励本地主教慷慨派遣本教区神父前往传教区协助当地传教的工作。为此，这道通谕和圣座万民福音部的工作关系十分密切。

教宗继续强调吕斯蒂热枢机在所服务的团体中“为发挥信友们的传教义务作出了贡献”，“为更新司铎和平信徒的培育”作了工作。　　吕斯蒂热枢机的一生是20世纪的悲剧与希望的写照。

圣诞节当天上午，在（SanFernandoCathedral）大教堂，有150位信友参加，伴着西班牙的吉他、墨西哥的鼓声和乐队悠扬的歌声。

最具历史性的是，所有持有与新教改革者和解的主教一律被驱逐；1565年，时任教宗PiusIV代表罗马公教会全体主教签署《特伦托信经》（TridentineCreed），终于将大变革的时代，罗马公教会继承使徒传统和中古教会传统再次从信仰和教规层面加以确认和承继

刚才一个短短的片头，可能一下让你有了一种怀旧的感觉，有人说现代人是言而无信，不是骂现代人，而是说人与人之间的沟通主要是通过语言、电话、微信等等，真正贴上邮票寄的信就没了。　　

然而，在“无信”的现代人眼里，它应属无稽之谈。因为物质、科技和自由完全能够使人成为完满自足的上帝：既有丰富的物质，还需什么援救？既有万能的科技，还信靠什么奇迹？既有自由的权力，又何苦受困于宗教的樊篱？

在家庭中必须有爱的勇气（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月6日牧灵访问拉丁美洲的第2天上午，在厄瓜多尔瓜亚基尔的洛斯萨马内斯公园主持弥撒圣祭，上百万信友向他表达了深情厚谊。