母亲听说汉口开堂了，格外高兴，1981年复活节(4月19日)，母亲已是83岁高龄了，她说要到大堂过瞻礼，我们放心不下，那些天天气又特别不好，预报有大到暴雨。母亲坚持说：“不怕的，天主会保护我们。”

天黑了，母亲还在打，还在训斥，暗光中，我望见了母亲脸上的泪水，看着眼前的情形，我哽咽着跑去劝妈妈，不要再打大弟弟了，然后又跑去劝大弟。

然而，一个更为现实的问题是：生活与信仰的经验显示出，那些爱天主和被天主所爱的人并没有摆脱苦楚和死亡。既然如此，基督徒所谓的“现实的”希望又有什么用？它的“确定性”又在于什么？

最后的死去和最初的诞生一样最后的晚霞和最初的晨曦一样（朱哲琴《天唱》）不同宗教都有各自不同的修行（灵修）方式，佛教主张证悟涅槃，道教强调修性炼命，伊斯兰教坚持认主独一……而基督宗教的修行根基则是悔改

甲：天晴时，她因女儿的伞卖不出去而愁虑，天阴天雨时又因另一个女儿替人洗的衣服晒不干而焦急发慌！乙：那又如何改变心态？

借此介绍祈求所有中国教会的神长教友为这位可敬的中国教会及海外华人教会的朋友、可爱的神父献上最虔诚的祈福，求主接纳这位中国使徒早日步入天乡，永享天父为祂的忠仆沙百里神父所预备的永恒天福！

此时的空气里透着寒意，阳光总是很羞涩，树叶的绿色不再鲜活，成群结队地被风吹落，仿佛一道时间的分界线，像告别，也似开启，云淡风瑟，天高悠远，像是能容下我们足够多的思绪和情感！

(依58：1-10)同样作为《新约》的福音传播者耶稣基督也说：“为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。”

因为祈祷纯粹是接受天主的恩赐，是爱的活动，使在居住在我们内的圣神共融，带领我们，借着基督，在教会内，回到我们在天的慈父那里。”　　

是爱天主和为近人奉献自己，不带恐惧和偏见，没有算计和利益的考量。