在下面的日期于梵蒂冈举行的会议上，陈情者，图托枢机阁下（JosephVivesyTuto），根据教会法典提出了上述有关主保的提议，这是由美洲主教们写了七十多封信提出的请求。

以因意外去世的刘文林神父的见证为例本篇统计内容的下一篇介绍了因“车祸而英年早逝的陕西榆林刘文林神父”。虽然网上没有其简历，但好在还有当地一位教友的纪念刘文林神父的文章。

进德公益秘书长任大海神父在为晚会祈福时这样表示。

400年前时间的年轮转到400年前，西安的第一座天主堂即于明天启5年（1625年）由金尼阁神父在陕西泾阳热心教友王徵的协助下在糖坊街购地设点修建，名：崇一堂。

这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足

我们从三个方面默想今天的奥迹，（1）圣体圣事，（2）圣秩圣事，（3）普通司祭。

在圣方济各大殿前阳光充足的广场上主持完弥撒后，教宗在科利院长神父的陪伴下立即走到大殿下层的圣方济各墓前进行私人性质的祈祷。

圣女初入修会在神修上并无进展，以后读了圣奥斯定的《忏悔录》才开始长进，能够在祈祷中与天主结合，感到神乐神慰。在修会中每个修女皆可以选择一位司铎作她的神师。

如，大家都熟悉的意大利籍的圣座国务卿帕罗林枢机、韩国籍的圣座圣职部部长俞兴植枢机、菲律宾籍的圣座福音传播部初传和新地方教会部代理部长塔格莱枢机、爱尔兰裔美国籍的圣座平信徒、家庭、生命部部长凯文·法雷尔枢机

我林西堂区在圣神护佑下，在张神父的指导带领下，继续以圣诞为契机，举行了第三年的小型平安夜布道会。把天主的福音，传播给各界来宾和那些还没认识天主的教外人，为主赢得更多的灵魂。