你也要按祂所规定的方式去尊敬祂：要把财物赈济穷人；因为天主所要的，不是纯金的祭器，而是珍贵的。我这样说，不是在禁止你们为天主奉献重礼，而是要求你们在献祭品的同时，甚至以前，也赒济穷人。

这个问题"不能以唐突或仓促的方式作决定，而应以整体的眼光和有远见的规划来面对，也可通过求助于经由证实的专业经验"来解决。

如此我的祈祷方式及内容都逐步改变，我头脑里的天主像也从严父转而成为慈母。有话说“掌上明珠”，我喜欢想象自己是天主掌握着的祂眼中的一颗明珠。

以一种独特的、特别的方式来准备是恰当的。在我们等待主的降临时，让我们不要忘记圣诞节不是占穷人便宜的时候……暴利使富人更富，穷人更穷。”该协会还要求贸易和工业部确保《价格法》得以遵守。

然而，恰恰是与基督同在，才是“进入一段真实、诚恳的关系的美好方式”，而且这样的关系涵盖了个人的人性、磨难和孤独。教宗表示，基督渴望与我们彻底分享祂的生命。

有时我们认为与天主保持亲近的方式是紧紧抓住祂；因为如果我们表明自己并谈论祂，就会受到评判、批评，也许我们无法回应某些问题或挑衅，所以最好不要说话，保持沉默。不，这是行不通的。

耶稣继续重振祂的净配教会失败的感觉会带来下船的念头，教宗说：“相反地，我们要把我们的辛劳和泪水交给上主，面对牧灵与灵修的状况，以开放的心彼此面对，一起尝试一些新的前进方式，相信耶稣会继续牵着祂所爱的净配圣教会的手

尽管不是这样，但至少他用诚实的方式，一种确定而勇敢的意义来表达他的不愿意。他为自己所做的负责，在太阳光下行动。然后，怀着底子里的诚实，最后进入讨论，达到知道已经犯错，而在自己的步子上返回。

圣诞期的重点，是庆祝耶稣基督是真光，他进入世界，光照普世，温暖万邦，他仍每日借着不同的方式与我们同在！

难道不需要在服务方式、态度等方面完善自己吗？每位教友在服务时，从教外人的眼光来看，都是代表整个教会，曾经不止一次听到教外朋友议论说：“天主教只是口头上宣讲爱，可看不到爱在哪里！”