并且，古人这种保护环境的，尊重自然的意识不是因为当时环境已被破坏了才产生的，而是来自人生命深处的伦理道德意识，也就是人与生俱来的良心之自然法则。

虽然为双方保密的“临时协议”带来的解决办法不是十全十美，甚至为一些教区的神长教友带来了新的牺牲、痛苦、考验、但若没有对话，没有协商，没有不完善的协议，历史遗留的棘手难题，如教区问题会继续困扰中梵双方，无益社会和谐及稳定

刘欢也考虑过为父母找心理医生，可心理医生每小时两三百元的收费不是他所能承受的。刘欢还求助过湖北当地的反邪教协会，协会提供了一个免费心理咨询热线。

岳母的举动让宋福军深感意外，他说：“没有想到，岳母把她仅有的积蓄交托给了我，而不是她的儿子，我想这就是来自信仰的信任。”第二天宋福军接来了神父，为老人终傅，并当着老人的面把这些钱交给了神父。

我不是学者，只不过是一家日本天主教机构的工作人员，因此我在此向各位学者、专家介绍的报告并没有学术研究上的水准。更且我收集的资料很有限，希望日后能有更多学者、专家能够发现有关正定惨案的日文资料。

海斯堡神父的信条是，做正确的事，而不是容易的事（Dorightthings,noteasythings）。

1998年，小商店开始营业，开始生意虽然不是很好，但田连恩终于有事可做了，心终于落了下来。慢慢地，在田连恩智慧的经营下，生意渐渐地有了起色。

不过，这一次不是主教们云集罗马，而是全体天主子民在信德中，从梵二会议再出发。（作者系为辅大神学院信理神学在读博士）

这样，我们从一个新的角度来看和平：和平不是仅仅指没有战争，而是在一个有公义的社会中，每个人都能和谐共存，在这样的社会中，每一个人也都能尽可能地得到「善」。

一些基金会朋友给我们分享，他们的基金会开始时，规模也不是现在这么大。因此，他们鼓励我们，北方进德只要自强不息，努力拼搏，一定能够发展壮大。