这正是《感恩经》中的“同天上天使圣人齐声赞颂祢的光荣”。12:23上「有那些首生者的集会，他们的名字都已经登记在天上，」背景：“首生者”在圣经中是属于天主的（出13:2），象征特殊祝福和产业的继承。

“只在以色列有天主”：承认上主是宇宙的独一真神，这一告白与天主教的信经相通。灵修：许多时候，外邦人（非信徒）比本国子民更能认出天主的奇迹（路4:27），我们是否珍惜我们领受的信仰？

由是，在新世纪的开始，宗教间的交谈和合作可塑造一股相融的气氛，所谓「盈虚有序如明月，聚散无常似白云」，又「天无私覆，地无私载，日月无私照，霜雪无私坠」，人心若能如天、地、日、月、霜、雪的相融相合，自然能和谐共融

作为一位神父，他既要忙于管理，又要去福传，去讲经，解经，为他来讲压力是很大的，而且他不可能顾及到每个地方的教友。

经过了四个月的慕道期之后，2000年4月3日，30岁的孙晓野在陈建平神父的手里接受了洗礼，成为了教会大家庭的一员。他说：当时我就下定了决心，一旦领了洗就决不背叛天主教。

当时他的全家都在场，我就开始给他按摩，他感觉很好，后来我就经常去他家给他按摩。慢慢地我就给他们全家分享我的信仰，给他们讲耶稣这个人，慢慢地他们对信仰的态度有了很大的转变。

经过了惨烈的文化专制时期之后，又是物质主义对人的侵袭和剥夺，这让人来得更加彻底地绝望。

即使在清军与联军激战之际，他仍率人将三井洋行抢掠一空；将萨宝实洋行掌柜及其兄弟子侄9人擒去欲杀，经人说合，罚银1万两，才饶他们一命；又将仁记洋行抢掠一空，擒去伙计7人，罚银5000两。

正如吴经熊所说，天主教把天主的母爱制度化地实现在圣母身上，万福玛利亚，满被圣宠者，玛利亚是全体教友生命完满、欢乐的象征，是教会的代表，也是灵修观照的对象，因为圣童贞是天主最完美的作品，所以赞美她就是赞美天主的创造和爱情

迎着朝霞，踏着夕阳，经冬历春，寒来暑往，借着基督的恩宠，在主教和老一辈神父的带领与指引下，沈阳神学院已经硕果累累，挂满枝头。