其结果，此书不仅颠覆了中国人长期以来形成的所谓中国文化是政治文化(柏杨等)、非信仰文化的主流观点，也让我对中华民族源远流长、博大精深的文化体系再次心生敬畏。

在他生命中的某个时刻，圣保禄宗徒曾求天主救他脱离“肉体上的一根刺。”我们不知道他所指的是一种什么样的痛苦，但尽管保禄苦苦哀求，情况仍不见好转。然后他听到基督对他说：“我的恩宠对你已足够了。”

尽管我一向生活在期待天国的状况中！我唱天堂的歌的时，我只唱我所相信的那些。”她的表白发人深思！德肋撒修女也经历了同样的处境。

教宗牧灵访问奥地利第二天，九月八日下午的活动，是在玛利亚采尔圣母朝圣地圣殿内，与奥国的神职、修会会士修女、以及修生们一起颂念圣母圣诞节的晚祷。

他说我们这些在信德内的兄弟姐妹们饱尝持续不断的战乱的痛苦，他们今天生活在极为脆弱和困难的政治局势中。

每个将临期都是全新的开始：首先是礼仪年的开始，逾越奥迹借着主日与庆节的礼拜不断进入我们的生命中，使救恩的德能在教会与世界发扬光大，在天人交往的过程中去发掘救恩史的新面貌。

至老主教荣休为止，教区有新铎60多位，发愿修女179位，修生百余位。1986年刘主教出任河北天主教神哲学院院长。刘主教鼓励大家好好努力，牢记自己的神圣使命，为主基督甘心奉献，忠诚服务。

神父决定到那工厂打听消息，到了工厂才知道他生病了，又赶到医院去找他，医生觉得阿郎的病很严重但也觉得他是位很棒的病人，他虽然生病但他的笑容、他的喜乐改变病房很多气氛，但医生和护士们都很疑惑，没有任何人来看阿郎

并且，他往往只用最简单、最真切的话来宣讲：“接受基督到你的生命中吧，他能使你获得真生命，得到救赎”；“他是世界的光，跟随他，你就不会迷茫无助”；“他要帮你承受你所有的痛苦，带给你希望”……然而，向二十一世纪的人说这些东西

若望宗徒到底在那里生活了多少年，今天我们无从得知，但学者们都公认圣若望在那里写了第四部福音，即《若望福音》。同时，在那里也完成了《默示录》一书，最后在那里去世，因为今天他的坟墓就在厄弗所。